---------------____MoooooooM8888
______________MogggooooooM88888
________MMMMMoooooooooooM8888888
________M6ooooMMMmoooooooM888888888
_____Mmooo8oooooooooooooM88888888888
____MmmmooooooooooooooM88888888888888
___Moooooooooo8888888M8888888888888888
__Mooooooooooooo88888M88888888888888888
___MmooooooooooooooommM88888888888888888
_______M88ooooo888mooMM88888888888888888
________M88888888oommooM88888888888888888
_________M888888ooooMM8888888888888888888
_________MooooooooooM888888888888888888888
______888MoooooooooM8888888888888888888888
___888888MooooooooM88888888888888888888888
__88888888MoooooooM8888888888mmmm888888888
_888888888Mo8oooooM8888888MooooooooM888888
8888888888Moo8oooM8888MM8ooooooooooooM88888
8888888888Mooo88ooooM888MoooooooooooooM8888
_M8o8888ooo8oo88ooo0ooMMoo888oooooooooooM88
Mooo88888ooo8o88o8oooooooooo8888oooooooooM8
Moo8888o8ooooo8ooooooooooooooo8888ooooooooM8
Mooo88oooooooooooooooooooooooo888888oooooooM8
Mooooooooooooooooooooooooooooo88888888ooooooM8
_MooMooooooooooooooooooooooooooM888ooo88oooooM
__Mmoooooooooooooooooooooooooo888Moooo8oooooooM
___Moooooooooo8oooooooooooooo8888MMooooooooooooM
____Moooooooo88ooooooooooooo88888MMM8oooooooooooM
____Moooooooo88oooooooooooooo88888MMMMoooooooooooM
____Moooooooo88Moooooooooooooooo88888MMMMoooooooooM
___Mooooooooo88Moooooooooooooooo8MooooMMMMoooooooooM
__Mooooooooo8MMooooooooooooooo88MoooooMMMMooooooooooM
_Mooooooooo88MMoom888mooooooo88MooooooMM_MMoooooooooo
_M8moooooo888MMoom@@8moooo8888M8oooooooMM__MMooooooo
M@88moooo888MooMom8@8mooo8888MooooooooMM___Mmoooooo0
_*M8mooo8888MooooMm8mooo888M888ooooooooMM___Moooooo00
____MMMMMM8888oooooMMmmmmM88888oooooooMM_Moooooooo0
__________M88Moooooo8888888888oooooooooooMMoooooooooo
__________M88Mooooo8o888888888ooooooooooooMoooooooo88
___________M88Mooooo8ooo888888oooooooooooMooooooo8888
____________M888Mooo888ooooo888ooooooooooMoooooo8888M
____________M88888Moo888oooooo8888ooooooMooooooo888M8
_____________M888888Mo8888oooooo8888oooMooooooo888M88
______________M8888888Mo8888ooooooooooMoooooooo88M888
________________M888888M88888oooooooooMoooooooo8M8888
_________________M8oo888M888888ooooooMoooooooo8M88888
__________________M8ooooMM88888888ooMooooooooM8888ooo
___________________MooooM_M88888888MooooooooM888ooooo
____________________MooooM_M888888Mooooooo8M88**ooooo
_____________________MooooM_mmmmmmMoooooo8Mmooooooooo
______________________MoooQooommmmMoooMMooooooooooooo
_____________________MM88ooo8ooooMMMooooooooooooooooo
__________________mM8888M88o88mMmoooooooooooooooooooo
____________mMMMoooooooooM888Mmoooooooooooooooooooooo
_______MMMMoooooooooooooooMMooooooooooooooooooooooooo
___MMMoooooooooooooooooMMoooooooooooooooooooooooooooo
MMMooooooooooooooooooMMoooooooooooooo
Senin, 07 Februari 2011
Teknik membaca cepat
Teknik Membaca Cepat Pendahuluan
Pernahkan Anda bingung menghadapi buku tebal atau tumpukan buku yang harus dipahami dalam waktu cepat. Hal ini biasanya dialami ketika kita menghadapi ujian sekolah/kuliah, membuat karya ilmiah, menyiapkan bahan presentasi, atau mempelajari dokumen-dokumen penting. Padahal waktu Anda sangat terbatas.
Rasanya tak mungkin buku itu bisa dibaca seluruhnya. Sementara Anda dituntut harus paham isi buku itu. Kondisi ini tak jarang membuat kita panik bahkan mungkin stress.
Tahukan Anda bahwa kekuatan mata manusia sangat luar biasa dalam menangkap simbol-simbol verbal dan non verbal dalam tulisan. Bahkan berkat kekuasaan Tuhan Yang Maha Kuasa, mata kita mampu mengalahkan kamera secanggih apapun. Oleh karena itu sesungguhnya mata kita mampu menangkap cepat tulisan yang berupa simbol-simbol.
Potensi inilah yang bias dikembangkan untuk memahami isi bacaan secara cepat atau sering disebut membaca cepat (speed reading). Permasalahannya adalah apa kiat dan melatih membaca cepat Dalam membaca cepat ada beberapa hal yang perlu kita perhatikan, antara lain:
Pernahkan Anda bingung menghadapi buku tebal atau tumpukan buku yang harus dipahami dalam waktu cepat. Hal ini biasanya dialami ketika kita menghadapi ujian sekolah/kuliah, membuat karya ilmiah, menyiapkan bahan presentasi, atau mempelajari dokumen-dokumen penting. Padahal waktu Anda sangat terbatas.
Rasanya tak mungkin buku itu bisa dibaca seluruhnya. Sementara Anda dituntut harus paham isi buku itu. Kondisi ini tak jarang membuat kita panik bahkan mungkin stress.
Tahukan Anda bahwa kekuatan mata manusia sangat luar biasa dalam menangkap simbol-simbol verbal dan non verbal dalam tulisan. Bahkan berkat kekuasaan Tuhan Yang Maha Kuasa, mata kita mampu mengalahkan kamera secanggih apapun. Oleh karena itu sesungguhnya mata kita mampu menangkap cepat tulisan yang berupa simbol-simbol.
Potensi inilah yang bias dikembangkan untuk memahami isi bacaan secara cepat atau sering disebut membaca cepat (speed reading). Permasalahannya adalah apa kiat dan melatih membaca cepat Dalam membaca cepat ada beberapa hal yang perlu kita perhatikan, antara lain:
Membangun rasa percaya diri
Membangun Rasa Percaya Diri Pendahuluan
Setiap manusia dilahirkan dengan berbagai potensi yang luar biasa. Saya begitu meyakininya. Itu yang juga harus anda yakini. Setelah itu, Anda harus menyadari bahwa di dalam kepala Anda, dalam pikiran Anda, begitu banyak hambatan dan rintangan yang terasa membonsai berbagai potensi Anda. Mau betindak, takut gagal. Mau memutuskan, takut salah. Mau mencoba, takut resiko. Hasil sebuah survei di Selandia Baru menyebutkan bahwa 90 persen kekhawatiran manusia tidak pernah terbukti.
Apa yang harus Anda lakukan? Yang pertama, buang jauh-jauh rasa takut dan berbagai rintangan dan hambatan yang timbul dari diri Anda sendiri, yang telah membelenggu pikiran Anda. Rasa takut dan kawatir itu mungkin berupa lingkungan kawan-kawan yang berpikiran negatif. Bisa juga kondisi nyaman Anda yang sulit ditinggalkan. Bisa juga perasaan-perasaan Anda sendiri, atau tingkat pendidikan Anda. Mulai sekarang, mari, jangan batasi potensi dan kemampuan Anda. Bergaullah dengan orang-orang yang berpikiran positif. Jangan pernah berpikir gagal sebelum mencoba.
Pentingnya Rasa percaya diri
Ada satu kisah yang menceritakan tentang seorang gadis buta. Suatu hari ia bertemu seorang pesulap yang kemudian mengajaknya bermain sulap. Ajaib sekali bahwa sang Gadis bisa menebak seluruh kartu yang diberikan sang Pesulap. Kok bisa?
Ternyata rahasianya ada pada kecerdikan sang Pesulap. Dengan menggunakan beberapa tipuan, ia berhasil mengeluarkan potensi sang Gadis untuk bermain sulap bersamanya. Tanpa ragu sang Pesulap mengajak sang Gadis bermain di hadapan keluarganya, di hadapan orang banyak. Kepercayaan diri sang Pesulap yang begitu tinggi menular pada sang Gadis buta. Sejak saat itu sang Gadis merasa telah menjadi seorang bintang di rumahnya. Ini terjadi hanya karena ada orang yang memberinya kesempatan untuk bersinar sejenak dan merasa istimewa di depan keluarganya. Ia yang selama ini merasa menjadi beban dalam keluarganya kini merasa sejajar dengan mereka karena peristiwa itu.
Cerita tersebut menggambarkan bagaimana pentingnya rasa percaya diri (PD). Tapi, sebenarnya kita perlu tahu dulu kenapa ada orang, ada teman kita yang sepertinya sangat tidak percaya kepada dirinya sendiri? Coba analisis juga, kira-kira hal apa sih yang membuat kita jadi minder? Apa sih yang menghambat diri untuk maju dan mengeluarkan seluruh potensi diri kita? Kenapa harus ada rasa ragu tiap kali ada keinginan untuk melakukan sesuatu?
Pengaruh lingkungan terhadap Percata Diri
Ternyata sikap tidak percaya diri ini muncul akibat kebiasaan-kebiasaan kita mengembangkan sikap dan pendapat negatif tentang diri kita. Mungkin juga sikap tidak percaya diri ini muncul sebagai akibat dari pengaruh lingkungan kita. Pengaruh yang seperti apa? Antara lain sikap lingkungan yang membuat kita takut untuk mencoba. Takut untuk berbuat salah. Semua harus seperti yang sudah ditentukan.
Karena ada rasa takut, kita jadi malas untuk melakukan hal-hal yang berbeda dari orang kebanyakan. Mau tunjuk tangan waktu guru melemparkan pertanyaan di dalam kelas... takut! Kadang malah mau jalan di hadapan orang banyak saja, malu setengah mati! Apalagi mau mengajak orang kenalan, mau menyapa orang lain, mau ikutan kursus, bergaul... takut! Wah... kalau serba takut, serba ragu, serba malas begini, apa jadinya kita nanti?
Sebelum terlalu jauh, tentu kita tahu berapa kali Thomas Alva Edison melakukan kesalahan sebelum akhirnya berhasil menemukan formula hebat untuk membuat lampu pijar. Dia kan tidak langsung berhasil ketika pertama kali mencoba, ya enggak?
Lalu apa kuncinya? Mungkin perlu ratusan kali gagal sebelum mencapai satu keberhasilan. Kesalahan bukan akhir hidup kita. Kesalahan sebenarnya hanya merupakan langkah menuju keberhasilan. Setiap kesalahan membawa kita semakin dekat dengan keberhasilan. Kalau kita meyakini hal ini, pastinya percaya diri kita juga enggak gampang terpengaruh oleh pandangan atau sikap negatif dari lingkungan kita.
Sebenarnya ada banyak cara untuk bisa meningkatkan kepercayaan diri kita. Apa saja? Yang paling penting adalah banyak berhubungan sama orang-orang yang kita nilai punya percaya diri tinggi. Percaya diri ini bisa menular, lho! Kok bisa begitu? Ya, ternyata banyak-banyak bergaul dengan orang-orang yang pede bisa kita jadikan contoh buat kehidupan kita sehari-hari. Coba saja, kalau sehari-hari kita gaul sama mereka yang percaya dirinya tinggi, kita jadi tahu bagaimana ia bicara, bagaimana ia mengambil keputusan, dan perilaku-perilaku lain yang membuat ia tampak begitu meyakinkan.
Kalau kita enggak gaul sama mereka, bagaimana kita tahu aturannya? Bagaimana kita bisa dapat contoh untuk bersikap?Jadi kerasa banget kan kalau sebenarnya kita perlu banget bergaul dengan orang-orang yang PD kalau kita ingin meningkatkan rasa percaya diri kita.
Sayangnya, banyak di antara kita yang enggak bisa bangkit, atau merasa sudah cukup puas dengan dirinya saat ini. Padahal, rasanya dia punya potensi yang jauh lebih besar andai saja ia berani berubah. Alasannya enggak beda jauh sama yang sebelumnya: ada faktor lingkungan yang berperan cukup besar di sana . Coba kita perhatikan, biasanya sikap ini muncul karena ia berada dalam satu lingkungan yang sepertinya enggak merasa PD.
Meski begitu, cara yang paling utama untuk bisa meningkatkan kepercayaan diri kita adalah kemauan untuk mengubah diri kita yang muncul tanpa ada paksaan. Fight to our live! Hanya kita yang bisa mengubah diri kita. Kalau kita mau meningkatkan percaya diri, coba bangkit dan keluarkan semua potensi diri Anda. Yang penting, mau! Berikutnya cari lingkungan yang kondusif. Sama persis seperti cerita di atas bahwa yang kemudian bisa membantu kita meningkatkan rasa percaya diri adalah bantuan orang lain. Coba bayangkan, seandainya sang gadis enggak ketemu tukang sulap, mungkin dia akan selamanya merasa bahwa dirinya adalah beban buat keluarganya. Padahal, keluarganya kan enggak merasa begitu. Karena ada bantuan orang lain, ia jadi tahu bahwa ia juga punya kemampuan berharga buat keluarganya. Jadi, kalau kita memang ingin mendapatkan sesuatu, kenapa harus ditunda? Mulai aja dari sekarang .
Kiat Sukses Membangun Percaya Diri
Banyak ahli menilai, percaya diri merupakan faktor penting yang menimbulkan perbedaan besar antara sukses dan gagal. Karenanya, tidak sedikit pula yang memberikan pandangannya mengenai teknik-teknik membangkitkan rasa percaya diri.
Dalam dimensi yang sangat luas, sukses adalah milik semua orang. Tetapi, tidak semua orang tahu bagaimana cara mendapatkan atau meraih kesuksesan. Kebanyakan orang menilai bahwa kesuksesan adalah milik orang-orang yang ber-IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan memilih spesialisasi yang paling terkenal.
Dalam dimensi yang sangat luas, sukses adalah milik semua orang. Tetapi, tidak semua orang tahu bagaimana cara mendapatkan atau meraih kesuksesan. Kebanyakan orang menilai bahwa kesuksesan adalah milik orang-orang yang ber-IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan memilih spesialisasi yang paling terkenal.
Penilaian ini memang tidak sepenuhnya salah, tetapi kita juga harus melihat fenomena yang lebih luas, bahwa tidak sedikit orang-orang sukses yang tidak mengenyam pendidikan tinggi. Dengan kata lain, IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan spesialisasi yang terkenal hanyalah bagian dari penunjang kesuksesan.
Di luar kemampuan itu, ada faktor lain yang tidak kalah pentingnya dalam memprediksi kesuksesan seseorang; itulah yang kita sebut, antusiasme, hasrat, ketekunan, kerja keras, serta kebulatan tekad seumur hidup yang dimilikinya.
Sebagian pakar menilai bahwa untuk mencapai sukses, kematangan pribadi seseorang sangat dibutuhkan. Sebab kematangan pribadi akan mengantarkan seseorang pada sikap optimis dan kesadaran bahwa apa yang dicita-citakannya akan mudah diraih.
Di sisi lain, meraih kesuksesan jelas bukanlah perkara gampang. Ketika kita berusaha untuk meraih apa yang kita inginkan, tentu banyak tantangan yang harus dihadapi.
Ada kalanya seseorang begitu tegar, tetapi tidak sedikit juga yang patah semangat bahkan menyerah karena merasa tidak sanggup menghadapi tantangan yang ada di depannya.
Pada saat semacam inilah, rasa percaya diri sangat penting ditumbuhkan. Banyak ahli menilai bahwa percaya diri merupakan faktor penting yang menimbulkan perbedaan besar antara sukses dan gagal. Karenanya, tidak sedikit pula yang memberikan pandangannya mengenai teknik-teknik membangkitkan rasa percaya diri.
Teknik-teknik Membangkitkan Percaya Diri
Berani menerima tanggung jawab
Salah satu kunci untuk menumbuhkan rasa percaya diri yaitu berani menerima resiko dampak atau akibat yang akan terjadi. Gerald Kushel, Ed.D., direktur The Institute of Effective Thinking , pernah mengadakan penelitian terhadap sejumlah manajer. Dari penelitian tersebut, Kushel menyimpulkan bahwa ia menemukan sifat terpenting yang dimiliki oleh hampir semua manajer yang memiliki kinerja tinggi.
Dan sifat tersebut adalah rasa tanggung jawab yang mendorong mereka untuk tampil "sempurna" tanpa peduli pada hambatan apapun yang menghadangnya. Sebaliknya, manajer yang berkinerja buruk dan gagal mencapai kapasitas maksimumnya cenderung melimpahkan kesalahannya pada siapa saja.
1. Kembangkan nilai positif.
Jalan menuju kepercayaan diri akan semakin cepat manakala kita mengembangkan nilai-nilai positif pada diri sendiri. Menurut psikolog Robert Anthony, PhD., salah satu cara untuk mengembangkan nilai-nilai positif adalah dengan menghilangkan ungkapan-ungkapan yang mematikan dan menggantinya dengan ungkapan-ungkapan kreatif. Dia menganjurkan membuat peralihan bahasa yang sederhana tapi efektif dari pernyataan negatif ke pernyataan positif. Misalnya, mengganti kata, "Saya tidak bisa," menjadi, "Saya bisa!"
2.
3. Bacalah potensi diri.
Segeralah lacak, gali, dan eksplorasi potensi sukses yang ada pada diri kita. Misalnya dengan bertanya kepada orang-orang terdekat. Termasuk juga mengikuti psikotes dan mendatangi para ahli seperti psikiater, dokter bahkan kiai untuk melacak potensi kita. Karena bisa jadi sangat banyak potensi yang kita miliki tanpa kita sadari, sehingga tidak berhasil kita gali.
4. Berani mengambil risiko.
Keberanian dalam mengambil risiko ini penting, sebab daripada menyerah pada rasa takut alangkah lebih baik belajar mengambil risiko yang masuk akal. Cobalah menerima tantangan, kendati terasa menakutkan atau menciutkan hati. Cari dukungan sebanyak mungkin.
Dengan melakukan hal ini, kita akan mendapat banyak peluang yang tak ternilai harganya. Namun jangan lupa, ketika mencoba sesuatu kita harus siap dengan hasil yang sesuai atau tidak sesuai dengan keinginan.
Kalau hasilnya tak sesuai dengan keinginan, bisa jadi itulah yang terbaik menurut Allah Azza wa Jalla . Kalau kita sudah mencoba, maka niatnya saja sudah menjadi amal. Orang yang gagal adalah orang yang tak pernah berani mencoba. Bukankah menaiki anak tangga kelima puluh harus diawali dengan tangga pertama?
5. Tolaklah saran negatif .
Bisa jadi, tidak semua orang di sekitar kita memberikan dorongan, dukungan, dan bersikap positif pada kita. Sebagian dari orang yang ada di sekitar kita mungkin berpikiran negatif. Hal inilah yang tak jarang malah melunturkan rasa percaya diri kita dengan mempertanyakan kemampuan, pengalaman, dan aspirasi-aspirasi kita.
Dengan demikian, mungkin ada baiknya jika kita sedikit mengambil jarak dengan sebijak mungkin bila ada pihak-pihak yang mencoba melunturkan kepercayaan diri kita.
6. Ikuti saran positif.
Rasa percaya diri merupakan sifat "menular". Artinya, jika kita dikelilingi oleh orang-orang yang memiliki cara pandang positif, bersemangat, optimis, dsb, maka kita memiliki kecenderungan untuk meniru sifat tersebut.
Karena itu, carilah lingkungan yang bisa memotivasi kita untuk sukses. Kita harus mulai senang bergaul dengan orang-orang yang mempunyai kemampuan untuk bangkit. Bergaul dengan orang-orang yang percaya diri akan berbeda dibandingkan bergaul dengan orang-orang yang gagal. Sebab bergaul dengan orang-orang yang percaya diri, Insya Allah semangatnya akan menular kepada diri kita.
7. Jadikan keresahan sebagai kawan .
Banyak peristiwa atau saat-saat dalam kehidupan yang dapat membuat kita mengalami rasa cemas atau gelisah. Akibatnya, kita mengalami krisis percaya diri. Saat itulah kita harus mulai mengingatkan diri sendiri bahwa rasa cemas dan gelisah merupakan kawan. Tingkatkan energi, tajamkan kecerdasan, tinggikan kewaspadaan, dan kembangkan pancaindera. Daripada menyia-nyiakan energi untuk kecemasan yang sia-sia, lebih baik menghadapi tantangan itu secara tegas dan efektif.
8.
Sesudah perhitungan kita matang, selanjutnya kepercayaan diri akan bertambah dengan memperkokoh ibadah dan doa, karena doa dan ibadah dapat mengundang pertolongan Allah. Semakin kokoh ibadah kita, shalat kita, makin kuat doa-doa kita, dan keyakinan kita dengan pertolongan Allah, maka itu bisa meningkatkan percaya diri.
Kita harus benar-benar menyadari bahwa Allah menciptakan kita benar-benar dengan perhitungan dan pertimbangan Yang Mahacermat. Seperti di firmankan Allah SWT dalam Quran surat at-Tiin ayat 4, " La qad khalaqnal insaana fii ahsani taqwiim " (Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya)
Tip-Tip Tampil Percaya Diri
Andapun bisa tampil percaya diri dengan menguasi beberapa skill berikut dalam setiap situasi:
Masuk ruangan dengan mengesankan
Buat nyaman dengan diri sendiri dan perhatikan keadaan Anda ketika masuk . Buatlah seolah-olah ruangan tersebut milik Anda dan menghadap ke belakang jika Anda tidak mengenal seseorang. Kesempatan Anda untuk berpapasan dengan wajah ramah. Dan jika tidak inilah waktunya untuk menilai orang tersebut sebelum mendekati mereka.
Kuasai ruangan
Jika Anda gugup untuk bergaul, atasi dengan menjiwai diri sendiri ketika masuk ruangan. Jika Anda tidak kenal siapapun dikerumunan, carilah suatu kelompok, senyum lebar-lebar, kenalkan diri, dan katakan: “Saya tidak kenal siapun disini, bolehkah saya bergabung?” Ini biasanya mendapat tanggapan hangat dan simpatik dan orang akan mengajak ngomong Anda segera.
Imbangi kembali dengan indah
Jika Anda membuat kesalahan dalam berbicara, tetapi hal penting adalah mengetahui bagaimana mengimbanginya. Jika Anda lupa nama seseorang, ingat ini terjadi pada setiap orang, dan merasa malu.
Hal pertama yang dilakukan adalah mengakui bahwa Anda lupa nama orang tersebut, kedua, Anda katakan : “saya ingat wajah Anda, tetapi saya lupa dengan nama.” Ini biasanya mendorong orang lain untuk mengatakan nama mereka. Janjilah untuk tidak pernah lupa kembali.
Belajar mengatakan cerita
Ketika Anda mengatakan suatu cerita, ceritakan dan hindari mencoba untuk mengutarakannya sebagai sebuah guyonan. Anda tidak perlu terlalu banyak menggunakan tangan saat bercerita, ini biasanya menunjukkan ketidaktenangan. Katakan suatu cerita dengan baik dan penuh pendirian.
Tetap tenang
Orang yang terlalu gugup cenderung membuat orang lain merasa sakit karena mereka tidak cukup tenang dan santai untuk berhubungan dengan seseorang. Buang energi tersebut dengan melakukan aktivitas peregangan, kemudian fokuskan. Tarik napas dan tersenyum. Ini artinya Anda telah menguasai setengah dari ruangan.
Penutup
Orang bilang, dengan percaya diri rasanya semua bisa dilakukan. Tetapi dengan percaya diri saja semua itu tidaklah cukup, harus ditambah dengan usaha yang sungguh-sungguh baru kemudian timbul percaya diri. Banyak orang yang sudah berusaha dengan sungguh-sungguh tetapi masih merasa takut untuk tampil. Hal ini biasa terjadi. Anda kalau mengalamai hal tersebut tidak perlu kawatir. Yang penting rasa takut itu justru menjadkan Anda untuk hati-hati sehingga tidak melakukan kesalahan. Jadi rasa takut tersebut dianggap sebagai pendorong, bukan penghambat.
Membangun Rasa Percaya Diri
Pendahuluan
Setiap manusia dilahirkan dengan berbagai potensi yang luar biasa. Saya begitu meyakininya. Itu yang juga harus anda yakini. Setelah itu, Anda harus menyadari bahwa di dalam kepala Anda, dalam pikiran Anda, begitu banyak hambatan dan rintangan yang terasa membonsai berbagai potensi Anda. Mau betindak, takut gagal. Mau memutuskan, takut salah. Mau mencoba, takut resiko. Hasil sebuah survei di Selandia Baru menyebutkan bahwa 90 persen kekhawatiran manusia tidak pernah terbukti.
Apa yang harus Anda lakukan? Yang pertama, buang jauh-jauh rasa takut dan berbagai rintangan dan hambatan yang timbul dari diri Anda sendiri, yang telah membelenggu pikiran Anda. Rasa takut dan kawatir itu mungkin berupa lingkungan kawan-kawan yang berpikiran negatif. Bisa juga kondisi nyaman Anda yang sulit ditinggalkan. Bisa juga perasaan-perasaan Anda sendiri, atau tingkat pendidikan Anda. Mulai sekarang, mari, jangan batasi potensi dan kemampuan Anda. Bergaullah dengan orang-orang yang berpikiran positif. Jangan pernah berpikir gagal sebelum mencoba.
Setiap manusia dilahirkan dengan berbagai potensi yang luar biasa. Saya begitu meyakininya. Itu yang juga harus anda yakini. Setelah itu, Anda harus menyadari bahwa di dalam kepala Anda, dalam pikiran Anda, begitu banyak hambatan dan rintangan yang terasa membonsai berbagai potensi Anda. Mau betindak, takut gagal. Mau memutuskan, takut salah. Mau mencoba, takut resiko. Hasil sebuah survei di Selandia Baru menyebutkan bahwa 90 persen kekhawatiran manusia tidak pernah terbukti.
Apa yang harus Anda lakukan? Yang pertama, buang jauh-jauh rasa takut dan berbagai rintangan dan hambatan yang timbul dari diri Anda sendiri, yang telah membelenggu pikiran Anda. Rasa takut dan kawatir itu mungkin berupa lingkungan kawan-kawan yang berpikiran negatif. Bisa juga kondisi nyaman Anda yang sulit ditinggalkan. Bisa juga perasaan-perasaan Anda sendiri, atau tingkat pendidikan Anda. Mulai sekarang, mari, jangan batasi potensi dan kemampuan Anda. Bergaullah dengan orang-orang yang berpikiran positif. Jangan pernah berpikir gagal sebelum mencoba.
Pentingnya Rasa percaya diri
Ada satu kisah yang menceritakan tentang seorang gadis buta. Suatu hari ia bertemu seorang pesulap yang kemudian mengajaknya bermain sulap. Ajaib sekali bahwa sang Gadis bisa menebak seluruh kartu yang diberikan sang Pesulap. Kok bisa?
Ternyata rahasianya ada pada kecerdikan sang Pesulap. Dengan menggunakan beberapa tipuan, ia berhasil mengeluarkan potensi sang Gadis untuk bermain sulap bersamanya. Tanpa ragu sang Pesulap mengajak sang Gadis bermain di hadapan keluarganya, di hadapan orang banyak. Kepercayaan diri sang Pesulap yang begitu tinggi menular pada sang Gadis buta. Sejak saat itu sang Gadis merasa telah menjadi seorang bintang di rumahnya. Ini terjadi hanya karena ada orang yang memberinya kesempatan untuk bersinar sejenak dan merasa istimewa di depan keluarganya. Ia yang selama ini merasa menjadi beban dalam keluarganya kini merasa sejajar dengan mereka karena peristiwa itu.
Cerita tersebut menggambarkan bagaimana pentingnya rasa percaya diri (PD). Tapi, sebenarnya kita perlu tahu dulu kenapa ada orang, ada teman kita yang sepertinya sangat tidak percaya kepada dirinya sendiri? Coba analisis juga, kira-kira hal apa sih yang membuat kita jadi minder? Apa sih yang menghambat diri untuk maju dan mengeluarkan seluruh potensi diri kita? Kenapa harus ada rasa ragu tiap kali ada keinginan untuk melakukan sesuatu?
Pengaruh lingkungan terhadap Percata Diri
Ternyata sikap tidak percaya diri ini muncul akibat kebiasaan-kebiasaan kita mengembangkan sikap dan pendapat negatif tentang diri kita. Mungkin juga sikap tidak percaya diri ini muncul sebagai akibat dari pengaruh lingkungan kita. Pengaruh yang seperti apa? Antara lain sikap lingkungan yang membuat kita takut untuk mencoba. Takut untuk berbuat salah. Semua harus seperti yang sudah ditentukan.
Karena ada rasa takut, kita jadi malas untuk melakukan hal-hal yang berbeda dari orang kebanyakan. Mau tunjuk tangan waktu guru melemparkan pertanyaan di dalam kelas... takut! Kadang malah mau jalan di hadapan orang banyak saja, malu setengah mati! Apalagi mau mengajak orang kenalan, mau menyapa orang lain, mau ikutan kursus, bergaul... takut! Wah... kalau serba takut, serba ragu, serba malas begini, apa jadinya kita nanti?
Sebelum terlalu jauh, tentu kita tahu berapa kali Thomas Alva Edison melakukan kesalahan sebelum akhirnya berhasil menemukan formula hebat untuk membuat lampu pijar. Dia kan tidak langsung berhasil ketika pertama kali mencoba, ya enggak?
Lalu apa kuncinya? Mungkin perlu ratusan kali gagal sebelum mencapai satu keberhasilan. Kesalahan bukan akhir hidup kita. Kesalahan sebenarnya hanya merupakan langkah menuju keberhasilan. Setiap kesalahan membawa kita semakin dekat dengan keberhasilan. Kalau kita meyakini hal ini, pastinya percaya diri kita juga enggak gampang terpengaruh oleh pandangan atau sikap negatif dari lingkungan kita.
Sebenarnya ada banyak cara untuk bisa meningkatkan kepercayaan diri kita. Apa saja? Yang paling penting adalah banyak berhubungan sama orang-orang yang kita nilai punya percaya diri tinggi. Percaya diri ini bisa menular, lho! Kok bisa begitu? Ya, ternyata banyak-banyak bergaul dengan orang-orang yang pede bisa kita jadikan contoh buat kehidupan kita sehari-hari. Coba saja, kalau sehari-hari kita gaul sama mereka yang percaya dirinya tinggi, kita jadi tahu bagaimana ia bicara, bagaimana ia mengambil keputusan, dan perilaku-perilaku lain yang membuat ia tampak begitu meyakinkan.
Kalau kita enggak gaul sama mereka, bagaimana kita tahu aturannya? Bagaimana kita bisa dapat contoh untuk bersikap?Jadi kerasa banget kan kalau sebenarnya kita perlu banget bergaul dengan orang-orang yang PD kalau kita ingin meningkatkan rasa percaya diri kita.
Sayangnya, banyak di antara kita yang enggak bisa bangkit, atau merasa sudah cukup puas dengan dirinya saat ini. Padahal, rasanya dia punya potensi yang jauh lebih besar andai saja ia berani berubah. Alasannya enggak beda jauh sama yang sebelumnya: ada faktor lingkungan yang berperan cukup besar di sana . Coba kita perhatikan, biasanya sikap ini muncul karena ia berada dalam satu lingkungan yang sepertinya enggak merasa PD.
Meski begitu, cara yang paling utama untuk bisa meningkatkan kepercayaan diri kita adalah kemauan untuk mengubah diri kita yang muncul tanpa ada paksaan. Fight to our live! Hanya kita yang bisa mengubah diri kita. Kalau kita mau meningkatkan percaya diri, coba bangkit dan keluarkan semua potensi diri Anda. Yang penting, mau! Berikutnya cari lingkungan yang kondusif. Sama persis seperti cerita di atas bahwa yang kemudian bisa membantu kita meningkatkan rasa percaya diri adalah bantuan orang lain. Coba bayangkan, seandainya sang gadis enggak ketemu tukang sulap, mungkin dia akan selamanya merasa bahwa dirinya adalah beban buat keluarganya. Padahal, keluarganya kan enggak merasa begitu. Karena ada bantuan orang lain, ia jadi tahu bahwa ia juga punya kemampuan berharga buat keluarganya. Jadi, kalau kita memang ingin mendapatkan sesuatu, kenapa harus ditunda? Mulai aja dari sekarang .
Kiat Sukses Membangun Percaya Diri
Banyak ahli menilai, percaya diri merupakan faktor penting yang menimbulkan perbedaan besar antara sukses dan gagal. Karenanya, tidak sedikit pula yang memberikan pandangannya mengenai teknik-teknik membangkitkan rasa percaya diri.
Dalam dimensi yang sangat luas, sukses adalah milik semua orang. Tetapi, tidak semua orang tahu bagaimana cara mendapatkan atau meraih kesuksesan. Kebanyakan orang menilai bahwa kesuksesan adalah milik orang-orang yang ber-IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan memilih spesialisasi yang paling terkenal.
Dalam dimensi yang sangat luas, sukses adalah milik semua orang. Tetapi, tidak semua orang tahu bagaimana cara mendapatkan atau meraih kesuksesan. Kebanyakan orang menilai bahwa kesuksesan adalah milik orang-orang yang ber-IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan memilih spesialisasi yang paling terkenal.
Penilaian ini memang tidak sepenuhnya salah, tetapi kita juga harus melihat fenomena yang lebih luas, bahwa tidak sedikit orang-orang sukses yang tidak mengenyam pendidikan tinggi. Dengan kata lain, IQ tinggi, lulusan sekolah terbaik dan spesialisasi yang terkenal hanyalah bagian dari penunjang kesuksesan.
Di luar kemampuan itu, ada faktor lain yang tidak kalah pentingnya dalam memprediksi kesuksesan seseorang; itulah yang kita sebut, antusiasme, hasrat, ketekunan, kerja keras, serta kebulatan tekad seumur hidup yang dimilikinya.
Sebagian pakar menilai bahwa untuk mencapai sukses, kematangan pribadi seseorang sangat dibutuhkan. Sebab kematangan pribadi akan mengantarkan seseorang pada sikap optimis dan kesadaran bahwa apa yang dicita-citakannya akan mudah diraih.
Di sisi lain, meraih kesuksesan jelas bukanlah perkara gampang. Ketika kita berusaha untuk meraih apa yang kita inginkan, tentu banyak tantangan yang harus dihadapi.
Ada kalanya seseorang begitu tegar, tetapi tidak sedikit juga yang patah semangat bahkan menyerah karena merasa tidak sanggup menghadapi tantangan yang ada di depannya.
Pada saat semacam inilah, rasa percaya diri sangat penting ditumbuhkan. Banyak ahli menilai bahwa percaya diri merupakan faktor penting yang menimbulkan perbedaan besar antara sukses dan gagal. Karenanya, tidak sedikit pula yang memberikan pandangannya mengenai teknik-teknik membangkitkan rasa percaya diri.
Teknik-teknik Membangkitkan Percaya Diri
Berani menerima tanggung jawab
Salah satu kunci untuk menumbuhkan rasa percaya diri yaitu berani menerima resiko dampak atau akibat yang akan terjadi. Gerald Kushel, Ed.D., direktur The Institute of Effective Thinking , pernah mengadakan penelitian terhadap sejumlah manajer. Dari penelitian tersebut, Kushel menyimpulkan bahwa ia menemukan sifat terpenting yang dimiliki oleh hampir semua manajer yang memiliki kinerja tinggi.
Dan sifat tersebut adalah rasa tanggung jawab yang mendorong mereka untuk tampil "sempurna" tanpa peduli pada hambatan apapun yang menghadangnya. Sebaliknya, manajer yang berkinerja buruk dan gagal mencapai kapasitas maksimumnya cenderung melimpahkan kesalahannya pada siapa saja.
1. Kembangkan nilai positif.
Jalan menuju kepercayaan diri akan semakin cepat manakala kita mengembangkan nilai-nilai positif pada diri sendiri. Menurut psikolog Robert Anthony, PhD., salah satu cara untuk mengembangkan nilai-nilai positif adalah dengan menghilangkan ungkapan-ungkapan yang mematikan dan menggantinya dengan ungkapan-ungkapan kreatif. Dia menganjurkan membuat peralihan bahasa yang sederhana tapi efektif dari pernyataan negatif ke pernyataan positif. Misalnya, mengganti kata, "Saya tidak bisa," menjadi, "Saya bisa!"
2.
3. Bacalah potensi diri.
Segeralah lacak, gali, dan eksplorasi potensi sukses yang ada pada diri kita. Misalnya dengan bertanya kepada orang-orang terdekat. Termasuk juga mengikuti psikotes dan mendatangi para ahli seperti psikiater, dokter bahkan kiai untuk melacak potensi kita. Karena bisa jadi sangat banyak potensi yang kita miliki tanpa kita sadari, sehingga tidak berhasil kita gali.
4. Berani mengambil risiko.
Keberanian dalam mengambil risiko ini penting, sebab daripada menyerah pada rasa takut alangkah lebih baik belajar mengambil risiko yang masuk akal. Cobalah menerima tantangan, kendati terasa menakutkan atau menciutkan hati. Cari dukungan sebanyak mungkin.
Dengan melakukan hal ini, kita akan mendapat banyak peluang yang tak ternilai harganya. Namun jangan lupa, ketika mencoba sesuatu kita harus siap dengan hasil yang sesuai atau tidak sesuai dengan keinginan.
Kalau hasilnya tak sesuai dengan keinginan, bisa jadi itulah yang terbaik menurut Allah Azza wa Jalla . Kalau kita sudah mencoba, maka niatnya saja sudah menjadi amal. Orang yang gagal adalah orang yang tak pernah berani mencoba. Bukankah menaiki anak tangga kelima puluh harus diawali dengan tangga pertama?
5. Tolaklah saran negatif .
Bisa jadi, tidak semua orang di sekitar kita memberikan dorongan, dukungan, dan bersikap positif pada kita. Sebagian dari orang yang ada di sekitar kita mungkin berpikiran negatif. Hal inilah yang tak jarang malah melunturkan rasa percaya diri kita dengan mempertanyakan kemampuan, pengalaman, dan aspirasi-aspirasi kita.
Dengan demikian, mungkin ada baiknya jika kita sedikit mengambil jarak dengan sebijak mungkin bila ada pihak-pihak yang mencoba melunturkan kepercayaan diri kita.
6. Ikuti saran positif.
Rasa percaya diri merupakan sifat "menular". Artinya, jika kita dikelilingi oleh orang-orang yang memiliki cara pandang positif, bersemangat, optimis, dsb, maka kita memiliki kecenderungan untuk meniru sifat tersebut.
Karena itu, carilah lingkungan yang bisa memotivasi kita untuk sukses. Kita harus mulai senang bergaul dengan orang-orang yang mempunyai kemampuan untuk bangkit. Bergaul dengan orang-orang yang percaya diri akan berbeda dibandingkan bergaul dengan orang-orang yang gagal. Sebab bergaul dengan orang-orang yang percaya diri, Insya Allah semangatnya akan menular kepada diri kita.
7. Jadikan keresahan sebagai kawan .
Banyak peristiwa atau saat-saat dalam kehidupan yang dapat membuat kita mengalami rasa cemas atau gelisah. Akibatnya, kita mengalami krisis percaya diri. Saat itulah kita harus mulai mengingatkan diri sendiri bahwa rasa cemas dan gelisah merupakan kawan. Tingkatkan energi, tajamkan kecerdasan, tinggikan kewaspadaan, dan kembangkan pancaindera. Daripada menyia-nyiakan energi untuk kecemasan yang sia-sia, lebih baik menghadapi tantangan itu secara tegas dan efektif.
8.
Sesudah perhitungan kita matang, selanjutnya kepercayaan diri akan bertambah dengan memperkokoh ibadah dan doa, karena doa dan ibadah dapat mengundang pertolongan Allah. Semakin kokoh ibadah kita, shalat kita, makin kuat doa-doa kita, dan keyakinan kita dengan pertolongan Allah, maka itu bisa meningkatkan percaya diri.
Kita harus benar-benar menyadari bahwa Allah menciptakan kita benar-benar dengan perhitungan dan pertimbangan Yang Mahacermat. Seperti di firmankan Allah SWT dalam Quran surat at-Tiin ayat 4, " La qad khalaqnal insaana fii ahsani taqwiim " (Sungguh Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya)
Tip-Tip Tampil Percaya Diri
Andapun bisa tampil percaya diri dengan menguasi beberapa skill berikut dalam setiap situasi:
Masuk ruangan dengan mengesankan
Buat nyaman dengan diri sendiri dan perhatikan keadaan Anda ketika masuk . Buatlah seolah-olah ruangan tersebut milik Anda dan menghadap ke belakang jika Anda tidak mengenal seseorang. Kesempatan Anda untuk berpapasan dengan wajah ramah. Dan jika tidak inilah waktunya untuk menilai orang tersebut sebelum mendekati mereka.
Kuasai ruangan
Jika Anda gugup untuk bergaul, atasi dengan menjiwai diri sendiri ketika masuk ruangan. Jika Anda tidak kenal siapapun dikerumunan, carilah suatu kelompok, senyum lebar-lebar, kenalkan diri, dan katakan: “Saya tidak kenal siapun disini, bolehkah saya bergabung?” Ini biasanya mendapat tanggapan hangat dan simpatik dan orang akan mengajak ngomong Anda segera.
Imbangi kembali dengan indah
Jika Anda membuat kesalahan dalam berbicara, tetapi hal penting adalah mengetahui bagaimana mengimbanginya. Jika Anda lupa nama seseorang, ingat ini terjadi pada setiap orang, dan merasa malu.
Hal pertama yang dilakukan adalah mengakui bahwa Anda lupa nama orang tersebut, kedua, Anda katakan : “saya ingat wajah Anda, tetapi saya lupa dengan nama.” Ini biasanya mendorong orang lain untuk mengatakan nama mereka. Janjilah untuk tidak pernah lupa kembali.
Belajar mengatakan cerita
Ketika Anda mengatakan suatu cerita, ceritakan dan hindari mencoba untuk mengutarakannya sebagai sebuah guyonan. Anda tidak perlu terlalu banyak menggunakan tangan saat bercerita, ini biasanya menunjukkan ketidaktenangan. Katakan suatu cerita dengan baik dan penuh pendirian.
Tetap tenang
Orang yang terlalu gugup cenderung membuat orang lain merasa sakit karena mereka tidak cukup tenang dan santai untuk berhubungan dengan seseorang. Buang energi tersebut dengan melakukan aktivitas peregangan, kemudian fokuskan. Tarik napas dan tersenyum. Ini artinya Anda telah menguasai setengah dari ruangan.
Penutup
Orang bilang, dengan percaya diri rasanya semua bisa dilakukan. Tetapi dengan percaya diri saja semua itu tidaklah cukup, harus ditambah dengan usaha yang sungguh-sungguh baru kemudian timbul percaya diri. Banyak orang yang sudah berusaha dengan sungguh-sungguh tetapi masih merasa takut untuk tampil. Hal ini biasa terjadi. Anda kalau mengalamai hal tersebut tidak perlu kawatir. Yang penting rasa takut itu justru menjadkan Anda untuk hati-hati sehingga tidak melakukan kesalahan. Jadi rasa takut tersebut dianggap sebagai pendorong, bukan penghambat.
Membangun Rasa Percaya Diri
Pendahuluan
Setiap manusia dilahirkan dengan berbagai potensi yang luar biasa. Saya begitu meyakininya. Itu yang juga harus anda yakini. Setelah itu, Anda harus menyadari bahwa di dalam kepala Anda, dalam pikiran Anda, begitu banyak hambatan dan rintangan yang terasa membonsai berbagai potensi Anda. Mau betindak, takut gagal. Mau memutuskan, takut salah. Mau mencoba, takut resiko. Hasil sebuah survei di Selandia Baru menyebutkan bahwa 90 persen kekhawatiran manusia tidak pernah terbukti.
Apa yang harus Anda lakukan? Yang pertama, buang jauh-jauh rasa takut dan berbagai rintangan dan hambatan yang timbul dari diri Anda sendiri, yang telah membelenggu pikiran Anda. Rasa takut dan kawatir itu mungkin berupa lingkungan kawan-kawan yang berpikiran negatif. Bisa juga kondisi nyaman Anda yang sulit ditinggalkan. Bisa juga perasaan-perasaan Anda sendiri, atau tingkat pendidikan Anda. Mulai sekarang, mari, jangan batasi potensi dan kemampuan Anda. Bergaullah dengan orang-orang yang berpikiran positif. Jangan pernah berpikir gagal sebelum mencoba.
Minggu, 06 Februari 2011
prediksi UN sosiologi 2010
SOAL-SOAL PREDIKSI UN SOSIOLOGI SESUAI DENGAN SKL TH 2010
Paket 1
1. Pak RT melayangkan surat edaran kepada warganya untuk menghimbau pelaksanaan kerja bakti pada hari Minggu . Surat edaran tersebut merupakan media pendukung terjadinya proses ....
a. kolaborasi c. interaksi sosial e. komunikasi
b. asimilasi d. Akomodasi
Kunci : c
Penjelasan :
Melalui surat edaran komunikasi terjalin antara kepala RT dengan warganya, sehingga interaksi sosial dapat terwujud karena komunikasi merupakan salah satu syarat terjadinya interaksi sosial.
2. Menjelang Pilkada calon gubernur dan calon wakil gubernur melakukan sosialisasi program yang akan dilaksanakan jika mereka terpilih. Sosialisasi ini dibarengi dengan meminta dukungan masyarakat agar mereka dapat meraih suara terbanyak.
Uraian diatas mengandung suatu persyaratan interaksi sosial, karena adanya....
a. kontak dan komunikasi d. kontak dan tindakan sosial
b. komunikasi dan tindakan e. tindakan dan tindakan sosual
c. kontak dan interseksi
Kunci : a
Penjelasan :
Syarat terjadinya interaksi sosial adalah kontak dan komunikasi. Kontak terjadi ketika terjadi stimulusn dan respon dari kedua belah pihak yaitu calon pasangan gubernur dengan masyarakat pemilih ( ini bisa antar individu maupun antar kelompok, maupun individu dengan kelompok ). Sedangkan komunikasi terdapat dalam proses sosialisasi program.
3. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Rudi meniru gaya berpakain penyanyi idolanya agar dinilai lebih keren oleh teman-temannya
2. Pembantu bu Rini membeli bedak dengan merek yang sama dengan majikannya agar kelihatan cantik
3. Semua tindakan dan gaya hidup ayahnya ia contoh agar ia menjadi sama seperti ayahnya
4. Lia sebagai public figure berprinsip bahwa ia harus berpenampilan menarik dalam setiap penampilannya
5. Fisiknya memang beda, tetapi seluruh perilaku sahabatnya ia tiru secara keseluruhan , seolah-olah ia adalah sahabatnya
Dari pernyataan diatas yang membedakan antara imitasi dan identifikasi adalah nomor .....
a. 1,2 dan 3, 4 b. 1,2 dan 3, 5 c. 1,2 dan 4, 5 d. 2,3 dan 4,5
e. 3,4 dan 5, 1
Kunci : c
Penjelasan :
Pada imitasi pelaku hanya sekedar meniru/menyontoh perilaku dari model sedangkan pada identifikasi pelaku tidak sekedar meniru secara fisik saja tetapi berusaha mengidentifikasi dirinya seperti model (idolanya ).
4. Saling tolong menolong dan gotong royong berkaitan dengan musibah di beberapa tempat banyak dilakukan masyarakat melalui kerjasama antar berbagai instansi atau kelompok masyarakat . Bentuk kerjasama tersebut disebut ....
a. joint venture b. koalisi c. kooptasi d. bargaining e. kerukunan
Kunci : e
Penjelasan :
Kerukunan merupakan wujud dari kehidupan yang harmonis dan terjadi saling kerjasama tanpa pamrih yang muncul karena adanya toleransi dan empati yang tinggi . ini merupakan ranah afektif dan psikmotorik bukan hanya ranah konnitif semata.
5. Bentuk akomodasi yang dilakukan oleh pihak ketiga yang kedudukannya lebih tinggi dari kedua belah pihak yang bertikai adalah ....
a. koersi b. kompromi c. mediasi d. arbitrasi e. konsiliasi
Kunci : d
Penjelasan :
Pada proses arbitrasi pihak yang bertikai ada kecenderungan mematuhi keputusan arbitrator karena memiliki kedudukan lebih tinggi daripada pihak-pihak yang bertikai.
6. Keteraturan dan ketertiban menjadi dambaan masyarakat. Oleh karena itu, dibentuk aturan untuk menata kehidupan . Langkah awal yang harus dilakukan oleh pihak yang berwenang dalam mewujudkan keteraturan dan ketertiban adalah ....
a. penghayatan terhadap norma d. mengamalkan norma yang berlaku
b. mengakomodasi usulan masyarakat e. menyosialisasikan aturan yang berlaku
c. mengontrol pelaksanaan aturan
Kunci : e
Penjelasan :
Aturan/norma/kaidah tidak akan diketahui,dipahami dan dilaksanakan oleh
masyarakat apabila tidak melalui proses sosialisasi atau dimasyarakatkan lebih
dahulu.
7. Ketika seorang anak meniru perilaku dari film Batman, ia bertingkah seolah ia adalah Batman. Agen sosialisasi yang paling dominan dalam pembentukan kepribadian si anak pada uraian tersebut adalah ....
a. teman sebaya c. media massa e. lingkungan tempat tinggal
b. lingkungan keluarga d. lingkungan sekolah
Kunci : c
Penjelasan :
Filim merupakan salah satu bentuk media yang dapat dinikmati masyarakat luas karena melaui TV, bioskop dapat dilihat oleh konsumen.
8. Orang yang tinggal didaerah pegunungan yang subur akan berbeda sifat dan perilakunya dengan orang yang tinggal didaerah pantai yang kering dan gersang. Orang yang tinggal didaerah pegunungan memiliki kepribadian tenang dan sabar, sedangkan orang yang tinggal didaerah pantai lebih pemberani, ulet, dan tidak mudah menyerah. Pada kasus ini dapat disimpulkan bahwa pembentukan kepribadian seseorang dipengaruhi oleh ....
a. faktor iklim c. lingkungan fisik e. faktor keturunan
b. kondisi ekonomi d. lingkungan budaya
Kunci : c
Penjelasan :
Kepribadian seseorang dipengaruhi oleh kondisi lingkugan fisik selain lingkungan sosial dan budaya dan aktor-faktor lain . Kondisi alam sekitar merupakan lingkungan fisik
9. Peranan sekolah dalam proses sosialisasi sangat berhubungan dengan kepastian ekonomi karena ....
a. sekolah dapat menciptakan lapangan pekerjaan
b. sekolah adalah tempat bermain dan rekreasi
c. kualitas manusia ditentukan oleh tingkat pendidikan
d. kurangnya sekolah merupakan indikator kemiskian
e. sekolah mengajarkan keterampilan dan pengetahuan
Kunci : e
Penjelasan :
Salah satu fungsi manifes (nyata) dari pranata pendidikan ( sekolah ) adalah mengajarkan ketrampilan dan pengetahuan
10. Perhatikan contoh pernyataan berikut ini !
1. Ibu Dina menjadi wanita karier
2. Menyalip kendaraan dari sebelah kiri
3. Anak muda merayakan pesta ulang tahun dengan mabuk-mabukan
4. Dokter kandungan melakukan praktek aborsi
Contoh diatas yang termasuk penyimpangan sekunder adalah ....
a. 1 dan 2 b 1 dan 3 c. 2 dan 3 d. 2 dan 4 e. 3 dan 4
Kunci : e
Penjelasan :
Penyimpangan sekunder adalah penyimpangan yang tidak mendapat toleransi dari masyarakat dan penyimpangan primer masyarakat masih memberi toleransi.
11. Setiap memulai pelajaran , guru memeriksa tugas atau PR siswa yang ditugaskan pada pertemuan sebelumnya. Bagi siswa yang telah menyelesaikan PR dengan baik, guru memberi nilai yang baik. Bagi siswa yang belum menyelesaikan tugasnya diberi hukuman dari guru. Hukuman yang diberikan adalah siswa harusmengerjakan soal yang belumdiselesaikan. Ditinjau dari kualitas sanskinya, jenis penyimpangan tersebut tergolong ....
a. primer b. sekunder c. positif d. negatif e. persuasif
Kunci : a
Pembahasan :
Dilihat dari kualitas suatu sanksi dalam rangka pengendalian sosial, menyuruh siswa mengerjakan soal yang belum diselesaikan termasuk tidakan yang masih dapat ditoleransi dan diterima dalam rangka menjalankan suatu kewajiban siswa melaksanakan tugas dari guru.
12. Seorang nasabah yang memiliki kedekatan dengan pejabat negara dapat meluluskan permohonan kreditnya, meskipun kelengkapan persyaratan peminjaman belum dipenuhi. Kasus ini termasuk penyimpangan sosial yang digolongkan pada bentuk ....
a. kepotisme b. kolusi c. manipulasi d. korupsi e. demoralisasi
Kunci : b
Penjelasan :
Kolusi merupakan salah satu bentuk penyimpangan yang termasuk perilaku kriminal khusus yang dapat merugikan negara termasuk korupsi dan nepotisme.
13. Pada masyarakat majemuk pengendalian sosial yang paling efektif dan berkaitan dengan keteladanan adalah ....
a. menghukum c. mengkritik e. menciptakan opini
b. mengintimidasi d. memberi contoh
Kunci : d
Penjelasan :
Memberi contoh perilaku ( sebagai model ), merupakan bentuk pendidikan yang paling efektif ,karena mencontoh perilaku orang lain itu paling mudah melaksanakannya.
14. Fungsi Lembaga ( pranata ) pengadilan adalah ....
a. memelihara keamanan dan ketertiban masyarakat
b. mensosialisasikan sanksi hukum kepada masyarakat
c. menyita barang bukti milik terdakwa
d. memberi putusan hukuman bagi terdakwa
e. melakukan upaya grasi kepada presiden
Kunci : b
Penjelasan :
Melaksanakan peradilan melalui proses peradilan hingga memberikan vonis pengadilan oleh hakim termasuk dalam rangka sosialisasi kepada masyarakat
15. Berikut ini yang termasuk contoh pengendalian sosial secara persuasif adalah ....
a. para pemain basket menyiapkan kostum sebelum bertanding
b. seorang guru membimbing siswanya agar belajar dengan rajin
c. setiap hari Ani mengerjakan PR yang diberikan gurunya
d. polisi melakukan penggerebegan di pusat-pusat narko
e. siswa diharapkan dapat membayar IRB tepat waktu
Kunci : b
Penjelasan :
Melkukan bimbingan terhadap siapa saja termasuk siswa merupakan pengendalian
sosial secara persuasif.
16. Perhatikan gambar berikut !
1
2
3
Gambar diatas merupakan stratifikasi tertutup karena ....
a. anggota menyesuaikan dengan strata kelompoknya
b. tidak ada yang bisa untuk pindah strata
c. anggota dari suatu strata diperlakukan sesuai kedudukannya
d. setiap anggota strata bebas untuk melakukan mobilitas
e. setiap anggota sulit untuk melakukan mobilitas
Kunci : b
Penjelasan :
Dalam stratifikasi tertutup anggota strata terbatas mobilitas sosial vertikal, namun dalam hal tertentu ada peluang melakukan mobilitas sosial yang bersifat horisontal
17. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Bahasa yang bertingkat-tingkat
2. Menyukai seni musik gamelan
3. Bicara dengan suara lembut
Pernyataan diatas menunjukan etos budaya ....
a. Jawa b. Batak c. Padang d. Sunda e. Madura
Kunci : a
Penjelasan :
Masyarakat Jawa termasuk masyarakat feodal tebisa diakomodasikan didaerah pedalaman bukan yang ada di pesisir (lebih demokratis ). Pada masyarakat feodal bahasa, sikap perilaku menggambarkan status seseorang. Gamelan merupakan alat musik orang Jawa.
18. Sambas dan Sampit pernah dilanda konflik antar etnis. Hal paling dominan yang dapat memicu konflik adalah ....
a. perbedaan bahasa c. perbedaan kepentingan e. perbedaan peranan
b. perbedaan status d. perbedaan ideologi
Kunci : c
Pembahasan :
Perbedaan kepentingan sering menjadi faktor pemicu konflik apalagi kalau terjadi miskomunikasi antara pihak-pihak yang memiliki kepentingan. Untuk itu perlu adanya komunikasi antarkelompok sehingga setiap masalah yang muncul dapat diakomodasikan. Akomodasi merupakan fase menghindari dan menyelesaikan konflik.
19. Konflik yang menyngkut seseorang harus memilih apakah ia tetap sebagai kepala desa atau sebagai pedagang keliling merupakan contoh dari ....
a. konflik batin c. konflik antar individu e. konflik status
b. konflik peran d. konflik kekuasaan
Kunci : e
Penjelasan :
Konflik status terjadi apabila yang dipertentangkan menyangkut kedudukan/status seseorang sebagai apa ( pekerjaannya )sebagai apa ?
20. Sebagai bangsa yang memiliki keanekaragaman budaya, peranan pendidikan multikultur sangat penting bagi masyarakat Indonesia untuk ....
a. mengembangkan kepribadian bangsa berdasarkan kebudayaan baru
b. melestarikan budaya lokal sebagai potensi daerah yang harus dilestarikan
c. mewujudkan masyarakat adil, makmur dan merata di semua bidang
d. mengembangkan sikap toleransi terhadap perbedaan budaya di masyarakat
e. mencari perbedaan dalam kesamaan yang ada dalam masyarakat majemuk
Kunci : d
Penjelasan :
Pada masyarakat majemuk terwujudnya masyarakat multikultural yang bebas dari berbagai bentuk dominasi merupakan kondisi ideal karena anggota masyarakat saling bertoleransi dan menganggap keberadaan setiap kelompok,etnis,agama ras penting.
21. Keanekaragaman masyarakat Indonesia ditandai dengan perbedaan suku bangsa dan adat istiadat. Sumber utama penyebab timbulnya keanekaragaman tersebut berhubungan dengan ...
a. latar belakang historis d. masuknya pengaruh budaya asing
b. sumber daya alam yang berbeda e. keadaan geografis
c. struktur tanah yang berbeda
Kunci : e
Penjelasan :
Indonesia yang wilayahnya berada pada posisi silang antara dua benua dan dua samodra merupakan wilayah yang menarik disinggahi dan diminati oleh bangsa-bangsa di dunia
22. Salah satu akibat kemajemukan masyarakat adalah munculnya berbagai partai politik. Untuk mewujudkan integrasi bangsa, upaya yang paling utama dilakukan oleh setiap partai adalah ....
a. mampu mewadahi aspirasi masyarakat yang beragam
b. mampu mewadahi berbagai potensi yang dimiliki anggotanya
c. meminimalisasi keragaman tujuan partai
d. mengembangkan budaya partai sehingga memiliki ciri khas
e. menjalin solidaritas intra group sehingga menumbuhkan fanatisme partai
Kunci : a
Penjelasan :
Partai merupakan lembaga politik yang bertujuan untuk mencari , memelihara dan mempertahankan kekuasaan. Kekuasaan yang telah didapat untuk memperjuangkan kepentingan /kesejahteraan masyarakat pemilihnya/ anggota/ simpatisannya.
23. Lembaga pendidikan merupakan saluran mobilitas yang paling terbuka karena ....
a. menciptakan nuansa berpikir yang rasional berdasarkan realita
b. cenderung memberikan dogmatis pada anak didik
c. memberi kebebasan kepada anak didik untuk mengemukakan pendapat
d. merupakan satu-satunya lembaga yang menjamin pekerjaan
e. melalui kompetisi siapapun dapat pindah ke jenjang yang lebih tinggi
Kunci : e
Penjelasan :
Lembaga pendidikan termasuk sekolah memberi peluang kepada individu dapat
berkembang sesuai dengan kompetensi yang dijadikan ukuran perjenjangan
24. Stratifikasi sosial dan mobilitas memiliki hubungan yang erat, karena ......
a. stratifikasi sosial dan mobilitas sosial hanya dimiliki masyaraskat penganut
sistem kasta
b. stratifikasi sosial dan mobilitas sosial merupakan saru gerak yang tidak saling
mendukung
c. stratifikasi sosial tidak harus setara dengan mobilitas sosial
d. dengan adanya mobilitas sosial orang akan mudah pindah strata
e. dengan strata yang tinggi orang akan mudah melakukan mobilitas sosial
Kunci : d
Penjelasan :
Mobiltas sosial adalah berpindahnya status seseorang , setiap setatus memiliki strata masing-masing. Antara staus yang berbeda ada yang beda stratadan ada yang sama stratanya
25. Ideologi nasional merupakan salah satu faktor yang dominan untuk mewujudkan integrasi dalam masyarakat multikultur, karena ....
a. ideologi nasional dapat menyatukan masyarakat dalam satu wadah negara kesatuan
b. masyarakat multikultur adalah masyarakat yang memiliki keragaman budaya
c. integrasi merupakan dambaan masyarakat dalam menyatukan keragaman
d. ideologi dapat membangun bangsa melalui kelompok- kelompok masyarakat
e. integrasi dan ideologi merupakan dua hal yang sangat dibutuhkan masyarakat
Kunci : a
Penjelasan :
Keberadaan ideologi dalam suatu negara sangatlah penting karean merupakan
fondasi dari negara dan warga negara biarpun memiliki latar belakang budaya
yang berbeda namun dalam ideologi nasional harus sama
26. Tahun 1998 terjadi reformasi di Indonesia. Reformasi ini dilakukan oleh seluruh komponen bangsa, sehingga melahirkan suatu perubahan besar ketatanegaraan. Perubahan tersebut mengakibatkan ....
a. macetnya kebijakan struktural c. goyahnya keseimbangan sistem
b. lunturnya budaya bangsa d. tidak berlakunya hukum
c. pilkada lima tahun sekali
Kunci : c
Penjelasan :
Pemilihan kepala daerah yang dipilih langsung oleh rakyat muncul setelah
reformasi bukan atas pilihan/ penetapan Mendagri
27. Maju mundurnya suatu kelompok masyarakat sangat ditentukan oleh ....
a. aspek politik tertentu dalam masyarakat
b. inovasi dan kreatifitas para anggotanya
c. hubungan timbal balik antar anggota kelompok
d. sikap eklusif yang dimiliki minoritas anggota kelompok
e. menjalin hubungan baik dengan kelompok tertentu
Kunci : b
28. Mengutamakan tradisi masa lampau dengan anggapan bahwa tradisi tersebut tidak boleh diubah , adalah contoh sikap / perilaku ....
a. etnosentrisme c. primordialisme e. fanatisme
b. nasionalisme d. chauvinisme
Kunci : c
29. Contoh perubahan yang bersifat positif adalah ....
a. listrik masuk desa menyebabkan meningkatnya tindak kriminal
b. pemakaian kalkulator menyebabkan siswa malas menghitung
c. siaran televisi menyebabkan siswa malas belajar
d. penemuan komputer memperlancar sistem informasi
e. timbulnya berbagai partai politik dan organisasi sosial
Kunci : d
30. Alat yang digunakan dalam penghitungan jumlah suara para kandidat presiden memakai sistem IT . Contoh tersebut merupakan gambaran modernisasi dalam bidang ....
a. ilmu pengetahuan b. teknologi c. pendidikan d. iptek
e. informasi
Kunci : d
31. Faktor penyebab terjadinya perubahan sosial budaya yang berasal dari dalam adalah ....
a. hubungan antar negara dalam segala bidang
b. timbulnya gempa bumi dan tsunami
c. pertentangan yang terjadi di dalam masyaraskat
d. pengaruh kebudayaan asing yang masuk
e. kondisi masyarakat yang tidak stabil
Kunci : c
32. Pembangunan disektor pendidikan sangat penting dalam rangka .....
a. peningkatan kualitas sumber daya manusia
b. pemerataan sarana dan prasarana pendidikan
c. penambahan jumlah tenaga kependidikan
d. pemberian bea siswa bagi siswa berprestasi
e. peningkatan kemajuan dalam bidang iptek
Kunci : a
33. Pada hakekatnya pranata sosial dibentuk untuk ....
a. mempertahankan nilai-nilai budaya
b. menyikapi berbagai tindakan dimasyarakat
c. memenuhi berbagai kebutuhan di masyarakat
d. mempertahankan taraf ekonomi makro
e. menyikapi tujuan hidup masyarakat
Kunci : c
34. Unsur-unsur dalam lembaga (pranata) politik antara lain konstitusi, traktat, dan hukum Unsur-unsur tersebuat merupakan bagian....
b. pola perilaku c. budaya manfaat e. kode spesialisasi
c. budaya sombolis d. ideologi
Kunci : a
35. Perhatikan tipe-tipe pranata sosial berikut !
1. Pranata sosialyang secara tidak sengaja tumbuh dari adat istiadat
2. Pranata sosial yang sengaja dibentuk untuk mencapai tujuan sosial
3. Pranata sosial tidak sengaja diterima masyarakat
4. Pranata sosial tidak sengaja ditolak masyarakat
Berdasarkan contoh diatas yang termasuk tipe pranata sosial dilihat dari sudut perkembangannya adalah nomor ....
a. 1 dan 2 b. 1 dan 3 c. 1 dan 4 d. 2 dan 4 e. 3 dan 4
Kunci : b
36. Pemilihan sampel dalam penelitian sangat penting karena dapat ....
a. memberikan gambaran pelaksanaan penelitian secara jelas
b. memudahkan untuk pengambilan data dilapangan
c. memberikan penjelasan secara destruktif
d. memudahkan dalam pengolahan data
e. memudahkan dalam membuat laporan penelitian
Kunci : e
37. Sumber pustaka memiliki peran penting dalam penelitian karena ....
a. membantu peneliti dapat turun langsung ke lapangan untuk berdialog dengan responden
b. membantu peneliti bisa lebih jauh menelaah suatu kasus yang sedang diteliti
c. sumber pustaka merupakan alat bantu utama untuk mengecek data di lapangan
d. sumber pustaka merupakan sumber kajian untuk memadukan teori dan praktek di lapangan
e. perpustakaan merupakan sumber bacaan untuk menghilangkan stress
Kunci : d
38. Diskusi sangat bermanfaat karena .....
a. dapat saling mengenal antar anggota kelompok
b. menyampaian isi laporan sebagai tugas akhir
c. saling mengoreksi kekurangan potensi anggota kelompok
d. mempertahankan argumentasi dalam presentase
e. memupuk rasa toleransi dan saling menghargai
Kunci : e
39. Untuk pengambilan data peneliti terjun langsung melakukan wawancara dengan responden. Data yang terkumpul adalah data ....
a. sekunder b. kuantitatif c. kuaslitatif d. primer e. deskriptif
Kunci : d
Penjelasan :
Primer karean data diambil dari tangan pertama atau sumber data secara
langsung tidak melalui perantara.
40. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Memeriksa nama dan kelengkapan identitas responden
2. Mengecek kelengkapan data
3. Mengecek macam isian data
Langkah-langkah dalam pernyataan diatas termasuk ....
a. coding b. editing c. tabulasi d. distribusi e. pengorganisasian
Kunci : b
Paket 1
1. Pak RT melayangkan surat edaran kepada warganya untuk menghimbau pelaksanaan kerja bakti pada hari Minggu . Surat edaran tersebut merupakan media pendukung terjadinya proses ....
a. kolaborasi c. interaksi sosial e. komunikasi
b. asimilasi d. Akomodasi
Kunci : c
Penjelasan :
Melalui surat edaran komunikasi terjalin antara kepala RT dengan warganya, sehingga interaksi sosial dapat terwujud karena komunikasi merupakan salah satu syarat terjadinya interaksi sosial.
2. Menjelang Pilkada calon gubernur dan calon wakil gubernur melakukan sosialisasi program yang akan dilaksanakan jika mereka terpilih. Sosialisasi ini dibarengi dengan meminta dukungan masyarakat agar mereka dapat meraih suara terbanyak.
Uraian diatas mengandung suatu persyaratan interaksi sosial, karena adanya....
a. kontak dan komunikasi d. kontak dan tindakan sosial
b. komunikasi dan tindakan e. tindakan dan tindakan sosual
c. kontak dan interseksi
Kunci : a
Penjelasan :
Syarat terjadinya interaksi sosial adalah kontak dan komunikasi. Kontak terjadi ketika terjadi stimulusn dan respon dari kedua belah pihak yaitu calon pasangan gubernur dengan masyarakat pemilih ( ini bisa antar individu maupun antar kelompok, maupun individu dengan kelompok ). Sedangkan komunikasi terdapat dalam proses sosialisasi program.
3. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Rudi meniru gaya berpakain penyanyi idolanya agar dinilai lebih keren oleh teman-temannya
2. Pembantu bu Rini membeli bedak dengan merek yang sama dengan majikannya agar kelihatan cantik
3. Semua tindakan dan gaya hidup ayahnya ia contoh agar ia menjadi sama seperti ayahnya
4. Lia sebagai public figure berprinsip bahwa ia harus berpenampilan menarik dalam setiap penampilannya
5. Fisiknya memang beda, tetapi seluruh perilaku sahabatnya ia tiru secara keseluruhan , seolah-olah ia adalah sahabatnya
Dari pernyataan diatas yang membedakan antara imitasi dan identifikasi adalah nomor .....
a. 1,2 dan 3, 4 b. 1,2 dan 3, 5 c. 1,2 dan 4, 5 d. 2,3 dan 4,5
e. 3,4 dan 5, 1
Kunci : c
Penjelasan :
Pada imitasi pelaku hanya sekedar meniru/menyontoh perilaku dari model sedangkan pada identifikasi pelaku tidak sekedar meniru secara fisik saja tetapi berusaha mengidentifikasi dirinya seperti model (idolanya ).
4. Saling tolong menolong dan gotong royong berkaitan dengan musibah di beberapa tempat banyak dilakukan masyarakat melalui kerjasama antar berbagai instansi atau kelompok masyarakat . Bentuk kerjasama tersebut disebut ....
a. joint venture b. koalisi c. kooptasi d. bargaining e. kerukunan
Kunci : e
Penjelasan :
Kerukunan merupakan wujud dari kehidupan yang harmonis dan terjadi saling kerjasama tanpa pamrih yang muncul karena adanya toleransi dan empati yang tinggi . ini merupakan ranah afektif dan psikmotorik bukan hanya ranah konnitif semata.
5. Bentuk akomodasi yang dilakukan oleh pihak ketiga yang kedudukannya lebih tinggi dari kedua belah pihak yang bertikai adalah ....
a. koersi b. kompromi c. mediasi d. arbitrasi e. konsiliasi
Kunci : d
Penjelasan :
Pada proses arbitrasi pihak yang bertikai ada kecenderungan mematuhi keputusan arbitrator karena memiliki kedudukan lebih tinggi daripada pihak-pihak yang bertikai.
6. Keteraturan dan ketertiban menjadi dambaan masyarakat. Oleh karena itu, dibentuk aturan untuk menata kehidupan . Langkah awal yang harus dilakukan oleh pihak yang berwenang dalam mewujudkan keteraturan dan ketertiban adalah ....
a. penghayatan terhadap norma d. mengamalkan norma yang berlaku
b. mengakomodasi usulan masyarakat e. menyosialisasikan aturan yang berlaku
c. mengontrol pelaksanaan aturan
Kunci : e
Penjelasan :
Aturan/norma/kaidah tidak akan diketahui,dipahami dan dilaksanakan oleh
masyarakat apabila tidak melalui proses sosialisasi atau dimasyarakatkan lebih
dahulu.
7. Ketika seorang anak meniru perilaku dari film Batman, ia bertingkah seolah ia adalah Batman. Agen sosialisasi yang paling dominan dalam pembentukan kepribadian si anak pada uraian tersebut adalah ....
a. teman sebaya c. media massa e. lingkungan tempat tinggal
b. lingkungan keluarga d. lingkungan sekolah
Kunci : c
Penjelasan :
Filim merupakan salah satu bentuk media yang dapat dinikmati masyarakat luas karena melaui TV, bioskop dapat dilihat oleh konsumen.
8. Orang yang tinggal didaerah pegunungan yang subur akan berbeda sifat dan perilakunya dengan orang yang tinggal didaerah pantai yang kering dan gersang. Orang yang tinggal didaerah pegunungan memiliki kepribadian tenang dan sabar, sedangkan orang yang tinggal didaerah pantai lebih pemberani, ulet, dan tidak mudah menyerah. Pada kasus ini dapat disimpulkan bahwa pembentukan kepribadian seseorang dipengaruhi oleh ....
a. faktor iklim c. lingkungan fisik e. faktor keturunan
b. kondisi ekonomi d. lingkungan budaya
Kunci : c
Penjelasan :
Kepribadian seseorang dipengaruhi oleh kondisi lingkugan fisik selain lingkungan sosial dan budaya dan aktor-faktor lain . Kondisi alam sekitar merupakan lingkungan fisik
9. Peranan sekolah dalam proses sosialisasi sangat berhubungan dengan kepastian ekonomi karena ....
a. sekolah dapat menciptakan lapangan pekerjaan
b. sekolah adalah tempat bermain dan rekreasi
c. kualitas manusia ditentukan oleh tingkat pendidikan
d. kurangnya sekolah merupakan indikator kemiskian
e. sekolah mengajarkan keterampilan dan pengetahuan
Kunci : e
Penjelasan :
Salah satu fungsi manifes (nyata) dari pranata pendidikan ( sekolah ) adalah mengajarkan ketrampilan dan pengetahuan
10. Perhatikan contoh pernyataan berikut ini !
1. Ibu Dina menjadi wanita karier
2. Menyalip kendaraan dari sebelah kiri
3. Anak muda merayakan pesta ulang tahun dengan mabuk-mabukan
4. Dokter kandungan melakukan praktek aborsi
Contoh diatas yang termasuk penyimpangan sekunder adalah ....
a. 1 dan 2 b 1 dan 3 c. 2 dan 3 d. 2 dan 4 e. 3 dan 4
Kunci : e
Penjelasan :
Penyimpangan sekunder adalah penyimpangan yang tidak mendapat toleransi dari masyarakat dan penyimpangan primer masyarakat masih memberi toleransi.
11. Setiap memulai pelajaran , guru memeriksa tugas atau PR siswa yang ditugaskan pada pertemuan sebelumnya. Bagi siswa yang telah menyelesaikan PR dengan baik, guru memberi nilai yang baik. Bagi siswa yang belum menyelesaikan tugasnya diberi hukuman dari guru. Hukuman yang diberikan adalah siswa harusmengerjakan soal yang belumdiselesaikan. Ditinjau dari kualitas sanskinya, jenis penyimpangan tersebut tergolong ....
a. primer b. sekunder c. positif d. negatif e. persuasif
Kunci : a
Pembahasan :
Dilihat dari kualitas suatu sanksi dalam rangka pengendalian sosial, menyuruh siswa mengerjakan soal yang belum diselesaikan termasuk tidakan yang masih dapat ditoleransi dan diterima dalam rangka menjalankan suatu kewajiban siswa melaksanakan tugas dari guru.
12. Seorang nasabah yang memiliki kedekatan dengan pejabat negara dapat meluluskan permohonan kreditnya, meskipun kelengkapan persyaratan peminjaman belum dipenuhi. Kasus ini termasuk penyimpangan sosial yang digolongkan pada bentuk ....
a. kepotisme b. kolusi c. manipulasi d. korupsi e. demoralisasi
Kunci : b
Penjelasan :
Kolusi merupakan salah satu bentuk penyimpangan yang termasuk perilaku kriminal khusus yang dapat merugikan negara termasuk korupsi dan nepotisme.
13. Pada masyarakat majemuk pengendalian sosial yang paling efektif dan berkaitan dengan keteladanan adalah ....
a. menghukum c. mengkritik e. menciptakan opini
b. mengintimidasi d. memberi contoh
Kunci : d
Penjelasan :
Memberi contoh perilaku ( sebagai model ), merupakan bentuk pendidikan yang paling efektif ,karena mencontoh perilaku orang lain itu paling mudah melaksanakannya.
14. Fungsi Lembaga ( pranata ) pengadilan adalah ....
a. memelihara keamanan dan ketertiban masyarakat
b. mensosialisasikan sanksi hukum kepada masyarakat
c. menyita barang bukti milik terdakwa
d. memberi putusan hukuman bagi terdakwa
e. melakukan upaya grasi kepada presiden
Kunci : b
Penjelasan :
Melaksanakan peradilan melalui proses peradilan hingga memberikan vonis pengadilan oleh hakim termasuk dalam rangka sosialisasi kepada masyarakat
15. Berikut ini yang termasuk contoh pengendalian sosial secara persuasif adalah ....
a. para pemain basket menyiapkan kostum sebelum bertanding
b. seorang guru membimbing siswanya agar belajar dengan rajin
c. setiap hari Ani mengerjakan PR yang diberikan gurunya
d. polisi melakukan penggerebegan di pusat-pusat narko
e. siswa diharapkan dapat membayar IRB tepat waktu
Kunci : b
Penjelasan :
Melkukan bimbingan terhadap siapa saja termasuk siswa merupakan pengendalian
sosial secara persuasif.
16. Perhatikan gambar berikut !
1
2
3
Gambar diatas merupakan stratifikasi tertutup karena ....
a. anggota menyesuaikan dengan strata kelompoknya
b. tidak ada yang bisa untuk pindah strata
c. anggota dari suatu strata diperlakukan sesuai kedudukannya
d. setiap anggota strata bebas untuk melakukan mobilitas
e. setiap anggota sulit untuk melakukan mobilitas
Kunci : b
Penjelasan :
Dalam stratifikasi tertutup anggota strata terbatas mobilitas sosial vertikal, namun dalam hal tertentu ada peluang melakukan mobilitas sosial yang bersifat horisontal
17. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Bahasa yang bertingkat-tingkat
2. Menyukai seni musik gamelan
3. Bicara dengan suara lembut
Pernyataan diatas menunjukan etos budaya ....
a. Jawa b. Batak c. Padang d. Sunda e. Madura
Kunci : a
Penjelasan :
Masyarakat Jawa termasuk masyarakat feodal tebisa diakomodasikan didaerah pedalaman bukan yang ada di pesisir (lebih demokratis ). Pada masyarakat feodal bahasa, sikap perilaku menggambarkan status seseorang. Gamelan merupakan alat musik orang Jawa.
18. Sambas dan Sampit pernah dilanda konflik antar etnis. Hal paling dominan yang dapat memicu konflik adalah ....
a. perbedaan bahasa c. perbedaan kepentingan e. perbedaan peranan
b. perbedaan status d. perbedaan ideologi
Kunci : c
Pembahasan :
Perbedaan kepentingan sering menjadi faktor pemicu konflik apalagi kalau terjadi miskomunikasi antara pihak-pihak yang memiliki kepentingan. Untuk itu perlu adanya komunikasi antarkelompok sehingga setiap masalah yang muncul dapat diakomodasikan. Akomodasi merupakan fase menghindari dan menyelesaikan konflik.
19. Konflik yang menyngkut seseorang harus memilih apakah ia tetap sebagai kepala desa atau sebagai pedagang keliling merupakan contoh dari ....
a. konflik batin c. konflik antar individu e. konflik status
b. konflik peran d. konflik kekuasaan
Kunci : e
Penjelasan :
Konflik status terjadi apabila yang dipertentangkan menyangkut kedudukan/status seseorang sebagai apa ( pekerjaannya )sebagai apa ?
20. Sebagai bangsa yang memiliki keanekaragaman budaya, peranan pendidikan multikultur sangat penting bagi masyarakat Indonesia untuk ....
a. mengembangkan kepribadian bangsa berdasarkan kebudayaan baru
b. melestarikan budaya lokal sebagai potensi daerah yang harus dilestarikan
c. mewujudkan masyarakat adil, makmur dan merata di semua bidang
d. mengembangkan sikap toleransi terhadap perbedaan budaya di masyarakat
e. mencari perbedaan dalam kesamaan yang ada dalam masyarakat majemuk
Kunci : d
Penjelasan :
Pada masyarakat majemuk terwujudnya masyarakat multikultural yang bebas dari berbagai bentuk dominasi merupakan kondisi ideal karena anggota masyarakat saling bertoleransi dan menganggap keberadaan setiap kelompok,etnis,agama ras penting.
21. Keanekaragaman masyarakat Indonesia ditandai dengan perbedaan suku bangsa dan adat istiadat. Sumber utama penyebab timbulnya keanekaragaman tersebut berhubungan dengan ...
a. latar belakang historis d. masuknya pengaruh budaya asing
b. sumber daya alam yang berbeda e. keadaan geografis
c. struktur tanah yang berbeda
Kunci : e
Penjelasan :
Indonesia yang wilayahnya berada pada posisi silang antara dua benua dan dua samodra merupakan wilayah yang menarik disinggahi dan diminati oleh bangsa-bangsa di dunia
22. Salah satu akibat kemajemukan masyarakat adalah munculnya berbagai partai politik. Untuk mewujudkan integrasi bangsa, upaya yang paling utama dilakukan oleh setiap partai adalah ....
a. mampu mewadahi aspirasi masyarakat yang beragam
b. mampu mewadahi berbagai potensi yang dimiliki anggotanya
c. meminimalisasi keragaman tujuan partai
d. mengembangkan budaya partai sehingga memiliki ciri khas
e. menjalin solidaritas intra group sehingga menumbuhkan fanatisme partai
Kunci : a
Penjelasan :
Partai merupakan lembaga politik yang bertujuan untuk mencari , memelihara dan mempertahankan kekuasaan. Kekuasaan yang telah didapat untuk memperjuangkan kepentingan /kesejahteraan masyarakat pemilihnya/ anggota/ simpatisannya.
23. Lembaga pendidikan merupakan saluran mobilitas yang paling terbuka karena ....
a. menciptakan nuansa berpikir yang rasional berdasarkan realita
b. cenderung memberikan dogmatis pada anak didik
c. memberi kebebasan kepada anak didik untuk mengemukakan pendapat
d. merupakan satu-satunya lembaga yang menjamin pekerjaan
e. melalui kompetisi siapapun dapat pindah ke jenjang yang lebih tinggi
Kunci : e
Penjelasan :
Lembaga pendidikan termasuk sekolah memberi peluang kepada individu dapat
berkembang sesuai dengan kompetensi yang dijadikan ukuran perjenjangan
24. Stratifikasi sosial dan mobilitas memiliki hubungan yang erat, karena ......
a. stratifikasi sosial dan mobilitas sosial hanya dimiliki masyaraskat penganut
sistem kasta
b. stratifikasi sosial dan mobilitas sosial merupakan saru gerak yang tidak saling
mendukung
c. stratifikasi sosial tidak harus setara dengan mobilitas sosial
d. dengan adanya mobilitas sosial orang akan mudah pindah strata
e. dengan strata yang tinggi orang akan mudah melakukan mobilitas sosial
Kunci : d
Penjelasan :
Mobiltas sosial adalah berpindahnya status seseorang , setiap setatus memiliki strata masing-masing. Antara staus yang berbeda ada yang beda stratadan ada yang sama stratanya
25. Ideologi nasional merupakan salah satu faktor yang dominan untuk mewujudkan integrasi dalam masyarakat multikultur, karena ....
a. ideologi nasional dapat menyatukan masyarakat dalam satu wadah negara kesatuan
b. masyarakat multikultur adalah masyarakat yang memiliki keragaman budaya
c. integrasi merupakan dambaan masyarakat dalam menyatukan keragaman
d. ideologi dapat membangun bangsa melalui kelompok- kelompok masyarakat
e. integrasi dan ideologi merupakan dua hal yang sangat dibutuhkan masyarakat
Kunci : a
Penjelasan :
Keberadaan ideologi dalam suatu negara sangatlah penting karean merupakan
fondasi dari negara dan warga negara biarpun memiliki latar belakang budaya
yang berbeda namun dalam ideologi nasional harus sama
26. Tahun 1998 terjadi reformasi di Indonesia. Reformasi ini dilakukan oleh seluruh komponen bangsa, sehingga melahirkan suatu perubahan besar ketatanegaraan. Perubahan tersebut mengakibatkan ....
a. macetnya kebijakan struktural c. goyahnya keseimbangan sistem
b. lunturnya budaya bangsa d. tidak berlakunya hukum
c. pilkada lima tahun sekali
Kunci : c
Penjelasan :
Pemilihan kepala daerah yang dipilih langsung oleh rakyat muncul setelah
reformasi bukan atas pilihan/ penetapan Mendagri
27. Maju mundurnya suatu kelompok masyarakat sangat ditentukan oleh ....
a. aspek politik tertentu dalam masyarakat
b. inovasi dan kreatifitas para anggotanya
c. hubungan timbal balik antar anggota kelompok
d. sikap eklusif yang dimiliki minoritas anggota kelompok
e. menjalin hubungan baik dengan kelompok tertentu
Kunci : b
28. Mengutamakan tradisi masa lampau dengan anggapan bahwa tradisi tersebut tidak boleh diubah , adalah contoh sikap / perilaku ....
a. etnosentrisme c. primordialisme e. fanatisme
b. nasionalisme d. chauvinisme
Kunci : c
29. Contoh perubahan yang bersifat positif adalah ....
a. listrik masuk desa menyebabkan meningkatnya tindak kriminal
b. pemakaian kalkulator menyebabkan siswa malas menghitung
c. siaran televisi menyebabkan siswa malas belajar
d. penemuan komputer memperlancar sistem informasi
e. timbulnya berbagai partai politik dan organisasi sosial
Kunci : d
30. Alat yang digunakan dalam penghitungan jumlah suara para kandidat presiden memakai sistem IT . Contoh tersebut merupakan gambaran modernisasi dalam bidang ....
a. ilmu pengetahuan b. teknologi c. pendidikan d. iptek
e. informasi
Kunci : d
31. Faktor penyebab terjadinya perubahan sosial budaya yang berasal dari dalam adalah ....
a. hubungan antar negara dalam segala bidang
b. timbulnya gempa bumi dan tsunami
c. pertentangan yang terjadi di dalam masyaraskat
d. pengaruh kebudayaan asing yang masuk
e. kondisi masyarakat yang tidak stabil
Kunci : c
32. Pembangunan disektor pendidikan sangat penting dalam rangka .....
a. peningkatan kualitas sumber daya manusia
b. pemerataan sarana dan prasarana pendidikan
c. penambahan jumlah tenaga kependidikan
d. pemberian bea siswa bagi siswa berprestasi
e. peningkatan kemajuan dalam bidang iptek
Kunci : a
33. Pada hakekatnya pranata sosial dibentuk untuk ....
a. mempertahankan nilai-nilai budaya
b. menyikapi berbagai tindakan dimasyarakat
c. memenuhi berbagai kebutuhan di masyarakat
d. mempertahankan taraf ekonomi makro
e. menyikapi tujuan hidup masyarakat
Kunci : c
34. Unsur-unsur dalam lembaga (pranata) politik antara lain konstitusi, traktat, dan hukum Unsur-unsur tersebuat merupakan bagian....
b. pola perilaku c. budaya manfaat e. kode spesialisasi
c. budaya sombolis d. ideologi
Kunci : a
35. Perhatikan tipe-tipe pranata sosial berikut !
1. Pranata sosialyang secara tidak sengaja tumbuh dari adat istiadat
2. Pranata sosial yang sengaja dibentuk untuk mencapai tujuan sosial
3. Pranata sosial tidak sengaja diterima masyarakat
4. Pranata sosial tidak sengaja ditolak masyarakat
Berdasarkan contoh diatas yang termasuk tipe pranata sosial dilihat dari sudut perkembangannya adalah nomor ....
a. 1 dan 2 b. 1 dan 3 c. 1 dan 4 d. 2 dan 4 e. 3 dan 4
Kunci : b
36. Pemilihan sampel dalam penelitian sangat penting karena dapat ....
a. memberikan gambaran pelaksanaan penelitian secara jelas
b. memudahkan untuk pengambilan data dilapangan
c. memberikan penjelasan secara destruktif
d. memudahkan dalam pengolahan data
e. memudahkan dalam membuat laporan penelitian
Kunci : e
37. Sumber pustaka memiliki peran penting dalam penelitian karena ....
a. membantu peneliti dapat turun langsung ke lapangan untuk berdialog dengan responden
b. membantu peneliti bisa lebih jauh menelaah suatu kasus yang sedang diteliti
c. sumber pustaka merupakan alat bantu utama untuk mengecek data di lapangan
d. sumber pustaka merupakan sumber kajian untuk memadukan teori dan praktek di lapangan
e. perpustakaan merupakan sumber bacaan untuk menghilangkan stress
Kunci : d
38. Diskusi sangat bermanfaat karena .....
a. dapat saling mengenal antar anggota kelompok
b. menyampaian isi laporan sebagai tugas akhir
c. saling mengoreksi kekurangan potensi anggota kelompok
d. mempertahankan argumentasi dalam presentase
e. memupuk rasa toleransi dan saling menghargai
Kunci : e
39. Untuk pengambilan data peneliti terjun langsung melakukan wawancara dengan responden. Data yang terkumpul adalah data ....
a. sekunder b. kuantitatif c. kuaslitatif d. primer e. deskriptif
Kunci : d
Penjelasan :
Primer karean data diambil dari tangan pertama atau sumber data secara
langsung tidak melalui perantara.
40. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Memeriksa nama dan kelengkapan identitas responden
2. Mengecek kelengkapan data
3. Mengecek macam isian data
Langkah-langkah dalam pernyataan diatas termasuk ....
a. coding b. editing c. tabulasi d. distribusi e. pengorganisasian
Kunci : b
Ulangan Kenaikan Kelas Sosiologi XI
LEMBAGA PENDIDIKAN MA`ARIF NU KABUPATEN JEPARA
KELOMPOK KERJA MADRASAH ALIYAH
ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP
TAHUN PELAJARAN 2008/2009
Mata Pelajaran : SOSIOLOGI Kelas : XI / IS
I. Pilihlah jawaban yang paling benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d, atau e
pada lembar jawaban yang tersedia !
1. Kemajemukan masyarakat Indonesia secara horizontal ditandai dengan adanya perbedaan diantara
warga masyarakat dalam hal . . . .
a. kesukubangsaan dan bahasa d. suku bangsa, agama, dan ras
b. ideologi dan partai politik e. Golongan dan kelas sosial
c. aliran politik dan suku bangsa
2. Suatu orientasi hidup pada hal-hal yang dibawa Sejak lahir dan melekat pada diri seseorang disebut . .
a. primordialisme d. fanatisme
b. feodalisme e. chauvinisme
c. etnosentrisme
3. Masyarakat multikultural yang terdiri dari berbagai suku bangsa mempunyai kecenderungan
terhadap konflik karena adanya potensi adanya pertentangan dalam hal . . . .
a. tradisi d. Pandangan hidup
b. sistem kekerabatan e. Kebudayaan
c. bahasa
4. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang sangat plural sehingga memiliki potensi konflik bahkan sering
terjadi konflik secara terbuka. Namun hal ini bisa diatasi jika disadari perlunya sikap . . . .
a. patriotis d. Toleran
b. patriarkhis e. Prejudice
c. etnosentrisme
5. Masyarakat majemuk memerlukan faktor yang dapat mendorong proses integrasi nasional,
seperti . . . .
a. sikap akomodatif masing-masing kelompok d. menumpuk sikap-sikap kedaerahan
b. adanya solidaritas pada kelompok masing-masing e. Pemaksaan oleh kelompok kuat
c. dibudayakannya pernikahan antar etnis
6. Dalam masyarakat majemuk terdapat banyak kelompok atas dasar kesukuan, keagamaan, maupun
kedaerahan sehingga terdapat keanggotaan rangkap dalam berbagai kelompok sosial tersebut.
Perbedaan suku bangsa disatukan oleh kesamaan agama, perbedaan agama atau suku bangsa secara
sosiologi struktur sosial tersebut dapat mempermudah . . . .
a. konsolidasi d. Koordinasi
b. akomodasi e. konflik
c. integrasi
7. Masyarakat majemuk dengan fragmentasi adalah masyarakat yang terdiri atas . . . .
a. sejumlah komunitas etnis dengan kekuatan kompetitif seimbang
b. di mana satu kelompok etnis mempunyai keunggulan kompetitif
c. sejumlah kelompok etnis tetapi semuanya dalam jumlah kecil
d. sejumlah komunitas etnis yang yang mempunyai kompetitif tidak seimbang
e. di mana satu kelompok etnik tidak mempunyai keunggulan kompetitif
8. Kemajemukan masyarakat Indonesia ditandai dengan adanya hal berikut ini, kecuali . . . .
a. suku bangsa d. Lapisan sosial
b. agama e. Etnis
c. ras
9. Masyarakat multikultural mempunyai potensi integrasi sosial yang rendah apabila terjadi tumpang
tindih struktur sosial yaitu . . . .
a. sentimen agama diperkuat oleh sentimen etnis d. Fanatisme agama yang kuat
b. latar belakang sejarah yang berbeda e. Profesi yang beranekaragam
c. memiliki suku bangsa yang banyak
10. Indonesia merupakan negara yang memiliki masyarakat dan budaya yang beragam.
Faktor-faktor yang menyebabkan keberagaman tersebut adalah . . . .
a. sistem mata pencaharian d. Keadaan geografis Indonesia
b. nilai dan norma sosial e. Ilmu pengetahuan yang dimiliki
c. sistem kepercayaan yang dianut
11. Terdapat beberapa organisasi yang dibentuk masyarakat berdasarkan asal daerah, orang Batak yang
tinggal di Jawa membentuk kelompok asal daerahnya ( berdasarkan marga ) demikian pula dengan
yang lain . Pengaruh terhadap masyarakat majemuk kelompok tersebut akan menimbulkan . . . .
a. profesional d. Materialisme
b. strukturalisme e. pragmatisme
c. primordialisme
12. Ketika menonton Susi Susanti bermain melawan pemain negara lain di piala All England di TV,
antusius masyarakat sangat tinggi dan secara emosional mendukung dengan caranya sendiri-sendiri
dan tidak lagi mempertanyakan tentang suku, budaya maupun agama.
Sikap masyarakat tersebut mencerminkan . . . .
a. Primordialisme d. Etnosentrisme
b. Nasionalisme e. Pragmatisme
c. Patriotisme
13. Pada dasarnya manusia adalah mahluk yang memiliki naluri untuk hidup bersama dengan manusia
yang lain ( gregariousness ). Naluri pokok yang dimiliki manusia sejak dilahirkan itu dikembangkan
dengan tujuan untuk . . . .
a. memenuhi kebutuhan hidupnya d. Memperluas pengalaman hidupnya
b. memelihara alam sekitarnya e. Memenuhi kepentingan-kepentingannya
c. memenuhi panggilan hati nurani
14. Pernyataan yang benar mengenai kelompok sosial adalah . . . .
a. kelompok sosial adalah sekumpulan orang yang saling berinteraksi untuk menemukan pola
konflik
b. kelompok sosial adalah kumpulan individu yang memiliki hubungan dan saling berinteraksi
c. kelompok sosial merupakan himpunan manusia yang hidupnya berpencar-pencar
d. kelompok sosial berarti kumpulan manusia secara psikis karena adanya empati
e. kelompok sosial adalah sejumlah orang yang saling berhubungan dan berkomunikasi secara ghaib
15. Di bawah ini yang bukan termasuk syarat dari himpunan manusia yang dikatakan sebagai
kelompok sosial adalah . . . .
a. adanya faktor pengikat yang dimiliki bersama oleh anggota-anggota kelompok
b. adanya sistem dan proses
c. adanya kepentingan dan tujuan yang berbeda
d. adanya hubungan timbal balik antara anggota yang satu dan lainnya
e. adanya struktur, kaidah dan pola perilaku yang sama
16. Secara konsep kelompok sosial berbeda dengan kumpulan-kumpulan individu atau kategori sosial.
Yang menjadi kriteria utama dari perbedaan tersebut adalah adanya unsur . . . .
a. solidaritas d. peran social
b. kewajiban moral e. jenis kelamin
c. interaksi
17. Suatu hubungan dalam kehidupan bersama yang intim, pribadi, dan eksklusif karena suatu
keterkaitan yang dibawa Sejas lahir seperti ikatan perkawinan, agama, bahasa, adat dan rumah
tangga dinamakan . . . .
a. gesselschaft d. Secondary group
b. gemeinschaft e. genosida
c. solidaritas organic
18. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Hubungan menyeluruh yang mesra ( intim )
2. Hubungan bersifat pribadi, khusus ( pivat )
3. Hubungan tersebut untuk kelompoknya sendiri ( ekskutif )
4. Hubungannya saling mengenal ( face to face groupings )
5. Hubungan solidaritas bersifat sementara ( ephemeral group )
Yang merupakan cirri-ciri paguyuban adalah . . . .
a. 1, 3, 5 d. 2, 4, 5
b. 1, 2, 3 e. 3, 4, 5
c. 2, 3, 4
19. Sebagaimana individu berinteraksi dengan individu lain atau dengan kelompok lain , maka suatu
kelompok pun berinteraksi dengan kelompok lain dengan berbagai kriteria.
Dibawah ini yang bukan kriteria dalam hubungan antar kelompok adalah . . . .
a. kriteria fisiologi d. Kriteria kebudayaan
b. kriteria ekonomi e. kriteria perilaku
c. kriteria intelektual
20. Perhatikan contoh dibawah ini !
1. Hubungan antara petugas administrasi dengan konsumen
2. Gerakan perempuan untuk menentang kekerasan dalam rumah tangga ( KDRT )
3. Adanya pandangan bahwa orang Batak memiliki watak dan sikap kasar dan agresif
4. Demontrasi mahasiswa menentang orde baru dengan mengusung gerakan reformasi
5. Kontak antara kelompok kulit putih dengan kelompok kulit hitam diAfrika selatan.
Yang termasuk dalam hubungan antar kelompok berdimensi gerakan sosial adalah . . . .
a. 1, 2 dan 3 d. 1 dan 2
b. 3 dan 5 e. 3, 4 dan 5
c. 2 dan 4
21. Pada masa politik apartheid di Afrika Selatan, terjadi suatu pembedaan hak-hak antara warga
kulit putih dan kulit hitam, hal tersebut juga pernah terjadi di Amerika yang dinamakan . . . .
a. Asimilasi d. Pengusiran
b. Genocida e. Akulturasi
c. Segregasi
22. Kedatangan bangsa Eropa ke dunia Afrika dan Asia untuk memperoleh sumber alam dan
memperluas wilayah kekuasaannya, dilanjutkan dengan penguasaan atas penduduk setempat.
Hal tersebut merupakan proses . . . .
a. Paternalisme d. Integrasi
b. Akulturasi e. Pluralisme
c. Dominasi
23. Masyarakat majemuk yang terdiri atas sejumlah komunitas atau kelompok etnik yang kesemuanya
dalam jumlah yang kecil sehingga tidak ada salah satu kelompok yang mempunyai posisi yang lebih
dominan dalam bidang politik atapun ekonomi, masyarat tersebut dikategorikan dalam jenis . . . .
a. masyarakat majemuk dengan fragmentasi
b. masyarakat majemuk dengan kompetisi seimbang
c. masyarakat majemuk dengan minoritas dominan
d. masyarakat majemuk dengan segmentasi
e. masyarakat majemuk dengan mayoritas dominan
24. Perhatikan dengan baik !
1. Letak geografis Indonesia
2. Keadaan masyarakat Indonesia
3. Keanekaragaman budaya masyarakat
4. Iklim Indonesia
Yang merupakan faktor penyebab kemajemukan masyarakat Indonesia adalah . . . .
a. 1 dan 2 d. 4 dan 2
b. 2 dan 3 e. 1 dan 4
c. 3 dan 4
25. Ciri Fisik berikut ini :
1. Kulit kuning sampai sawo matang
2. Rambut pirang sampai coklat kehitam-hitaman
3. Perawakan tinggi
4. Warna mata sipit
Ciri-ciri diatas dimiliki oleh ras . . . .
a. Mongoloid dan Negraid d. Kaukasoid dan Australoid
b. Negroid dan Kaukasoid e. Nordic, Malayan dan Melanesia
c. Mongoloid dan Kaukasoid
26. Dalam masyarakat yang multikultural muncul berbagai kelompok sosial.
Dibawah ini yang tidak termasuk dasar terbentuknya kelompok sosial adalah . . . .
a. Kelompok masyarakat atas dasar ras d. kelompok masyarakat atas dasar gank
b. Kelompok masyarakat atas dasar sikap perubahan e. kelompok masyarakat atas dasar lokalitas
c. Kelompok masyarakat atas dasar agama
27. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang majemuk yang digambarkan dalam ungkapan ” Bhineka
Tunggal Ika ” . Salah satu kemajemukannya adalah suku bangsa , yang memiliki perbedaan dan
perasaan. Persamaan suku bangsa Indonesia adalah dibuktikan dengan adanya . . . .
a. tata susunan kekerabatan d. Mata pencaharian penduduk
b. asas-asas dalam hukum adat e. adat-istiadat
c. bahasa yang digunakan
28. Di Indonesia terdapat masyarakat terasing yang masih hidup dalam taraf kebudayaan yang masih
sederhana dan tinggal di daerah-daerah pedalaman yang terisolir. Yang termasuk dalam golongan
masyarakat terasing adalah . . . .
a. Suku Dayak di Kalimantan dan Suku Jawa di Jawa
b. Suku Dani di Papua dan Suku Madura
c. Suku Enggono di Bengkulu dan Suku Anak dalam di Jambi
d. Suku Sunda dan Suku Baduy di Banten
e. Suku Batak di SUMUT dan Suku Mentawai di SUMBAR
29. Perhatikan pernyataan dibawah ini !
1. Primordialisme dapat menciptakan persatuan
2. Primordialisme menghambat proses Asimilasi
3. Primordialisme menambah kesetiaan terhadap bangsa
4. Primordialisme menyebabkan diskriminasi
5. Primordialisme menjadi potensi konflik
Dari pernyataan diatas, yang termasuk kelemahan primordialisme adalah . . . .
a. 1 , 3 , 5 d. 2 , 4 , 5
b. 1 , 2 , 3 e. 3 , 4 , 5
c. 2 , 3 , 4
30. Sikap yang menilai unsur-unsur kebudayaan lain dengan kebudayaan sendiri sehingga menganggap
cara hidup bangsanya merupakan cara hidup yang paling baik disebut . . . .
a. Etnosentrisme d. Patriotisme
b. Pluralisme e. Humanisme
c. Primordialisme
31. Dalam keanggotaan partai politik peserta Pemilu tahun 2009 , berasal dari semacam ras, suku
bangsa, agama, dan profesi. Diantara anggota semakin yakin komunikasi dan interaksi untuk
kemajuan kemenangan partai mereka.
Contoh diatas menunjukkan adanya . . . .
a. stratification social structure d. consolidated social structure
b. intersected social structure e. communication social structure
c. diferentation social structure
32. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Tetap memiliki loyalitas terhadap kelompok sosialnya
2. Melahirkan perasaan saling memiliki
3. Melahirkan konflik antar kelompok sosial
4. mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa
5. Memunculkan sikap primordialisme
Dari pernyataan diatas yang merupakan hasil dari proses persilangan antar kelompok masyarakat
adalah . . . .
a. 1 , 2 , dan 3 d. 3 , 4 , dan 5
b. 1 , 2 , dan 4 e. 1 , 2 , dan 5
c. 2 , 3 , dan 4
33. Pengaruh kemajemukan masyarakat Indonesia terhadap kehidupan sosial adalah terjadinya proses
yang penting, yaitu . . . .
a. Interaksi dan Akomodasi d. Persaingan dan Interseksi
b. Persatuan dan Kesatuan e. Integrasi dan Interaksi
c. Interseksi dan Integrasi
34. Keanekaragaman Suku bangsa Indonesia merupakan satu bentuk pluralitas masyarakat Indonesia.
Oleh karena itu, kerukunan antar suku bangsa harus dipelihara, sebab jika tidak dijaga dengan baik
akan menimbulkan . . . .
a. Integrasi dan Konflik d. Disintegrasi dan Konflik
b. Disintegrasi dan Inovasi e. Akulturasi dan Asimilasi
c. Integrasi dan Asimilasi
35. Secara konsep, pernyataan dibawah ini yang benar adalah . . . .
a. Masyarakat majemuk lebih menitikberatkan pada kesetaraan atau kesederajatan budaya
b. Masyarakat multikultural merujuk pada perbedaan kelompok sosial atas, menengah dan bawah
c. Masyarakat majemuk menitikberatkan pada keanekaragaman suku bangsa dan kebudayaannya
d. Masyarakat multikultural menitikberatkan pada keanekaragaman budaya
e. Masyarakat majemuk dan multikultural mempunyai konsep yang sama
36. Dibawah ini yang bukan merupakan faktor penghambat dalam menjunjung konsep multikultural
adalah . . . .
a. Munculnya pandangan yang paternalistis
b. Adanya pertentangan antara budaya barat dan timur
c. Adanya anggapan bahwa budaya sendiri adalah yang paling baik
d. Adanya pandangan positif dari penduduk asli terhadap orang asing
e. Munculnya pandangan bahwa pluralisme budaya adalah sesuatu yang eksolir
37. Desa sebagai kelompok sosial memiliki tingkat perkembangan yang lambat ,hal ini disebabkan . . . .
a. kebersamaan memudar d. pola pikir positif
b. pola pikir konservatif e. pendidikan yang merata
c. pola pikir modern
38. Penyebab dinamika masyarakat kota dalam segi kependudukan adalah . . . .
a. pendidikan d. urbanisasi
b. komunikasi e. distribusi
c. industrialisasi
39. Berikut ini yang termasuk faktor pendorong urbanisasi adalah . . . .
a. factor pendidikan tinggi
b. tingkat pertumbuhan ekonomi yang cepat
c. peluang kerja lebih banyak
d. kota sebagai pusat perekonomian dan kebudayaan
e. sempitnya lapangan pekerjaan di desa
40. Berikut ini adalah berbagai aspek yang dikaji dalam suatu dinamika kelompok , kecuali . . . .
a. Kohesi d. Komunikasi sosial
b. Kepemimpinan e. Motif atau dorongan
c. Perkembangan kelompok
II. Jawablah pertanyaan ini dengan jelas !
41. Bagaimanakah proses terjadinya kelompok sosial ?
42. Jelaskan pengertian kelompok kekerabatan serta berikan contohnya !
43. Mengapa masyarakat Indonesia dikatakan mempunyai struktur yang unik ?
44. Apakah yang dinamakan masyarakat majemuk dengan mayoritas dominan ?
45. Bagaimanakah terjadinya kelompok sosial semu ?
LEMBAGA PENDIDIKAN MA`ARIF NU KABUPATEN JEPARA
KELOMPOK KERJA MADRASAH ALIYAH
ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP
TAHUN PELAJARAN 2008/2009
Mata Pelajaran : SOSIOLOGI Kelas : XI / IS
KUNCI JAWABAN
I. Pilihan Ganda
1. D 11. C 21. C 31. B
2. D 12. B 22. C 32. B
3. E 13. A 23. A 33. C
4. D 14. B 24. E 34. D
5. A 15. C 25. C 35. C
6. A 16. C 26. D 36. D
7. C 17. B 27. B 37. B
8. D 18. B 28. C 38. D
9. B 19. C 29. D 39. E
10.D 20. C 30. A 40. D
II. Uraian / Essay
41. Kelompok sosial terjadi dalam masyarakat karena pada dasarnya manusia mempunyai keinginan
untuk hidup berkelompok dan tidak bisa memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri tanpa orang lain
42. Sekompok orang yang menjadi suatu kelompok social karena adanya hubungan darah atau
persaudaraan.
Contoh kekerabatan Jawa, Sunda, Minangkabau
43. Karena masyarakat Indonesia secara horizontal terdapat keanekaragaman dalam berbagai hal
seperti Suku bangsa, Ras, Agama dan lain-lain.
Secara Vertikal masyarakat Indonesia mempunyai kesenjangan social yang sangat jauh sekali
antara golongan atas dengan golongan bawah dari berbagai aspek kehidupan .
44. Masyarakat majemuk mayoritas dominan yaitu masyarakat majemuk yang terdiri dari sejumlah
etnik dengan kekuatan tidak seimbang , dalam tipe ini suatu kelompok etnik mayoritas
mendominasi kompetisi politik atau ekonomi sehingga posisi kelompok lain menjadi kecil dan lemah
45. Kelompok sosial semu terjadi dalam masyarakat melalui proses seperti berikut :
- tidak direncanakan, terjadi tidak sengaja, secara spontan
- tidak terorganisir dalam suatu wadah tertentu
- tidak ada interaksi , tidak ada interelasi dan tidak ada komunikasi secara terus menerus
- tidak ada kesadaran berkelompok
- kehadirannya tidak konstan
Ket : Sekor Nilai Pilihan ganda 2 x 40 = 80
Nilai Essay/ Uraian 4 x 5 = 20
Jumlah Total Nilai 100
BATASAN MATERI SEMESTER G ENAP
KELAS XI / IPS
TAHUN 2008/2009
I. Kelompok Sosial :
a. Pengertian kelompok sosial
b. Syarat-syarat dan ciri-ciri kelompok sosial
c. Dasar pembentukan kelompok sosial
d. Klasifikasi kelompok sosial
II.Dinamika Kelompok Sosial :
a. Pengertian dan aspek Dinamika kelompok sosial
b. Faktor-faktor pendorong Dinamika Kelompok Sosial
c. Perkembangan kelompok Sosial
III.Masyarakat Multikultural :
a. Pengertian dan karakteristik masyarakat Majemuk
b. Faktor timbulnya masyarakat Multikultural
c. Keanekaragaman kelompok sosial Multikultural
d. Akibat keanekaragaman Masyarakat Multikultural
e. Masalah akibat Kemajemukan
KELOMPOK KERJA MADRASAH ALIYAH
ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP
TAHUN PELAJARAN 2008/2009
Mata Pelajaran : SOSIOLOGI Kelas : XI / IS
I. Pilihlah jawaban yang paling benar dengan memberi tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d, atau e
pada lembar jawaban yang tersedia !
1. Kemajemukan masyarakat Indonesia secara horizontal ditandai dengan adanya perbedaan diantara
warga masyarakat dalam hal . . . .
a. kesukubangsaan dan bahasa d. suku bangsa, agama, dan ras
b. ideologi dan partai politik e. Golongan dan kelas sosial
c. aliran politik dan suku bangsa
2. Suatu orientasi hidup pada hal-hal yang dibawa Sejak lahir dan melekat pada diri seseorang disebut . .
a. primordialisme d. fanatisme
b. feodalisme e. chauvinisme
c. etnosentrisme
3. Masyarakat multikultural yang terdiri dari berbagai suku bangsa mempunyai kecenderungan
terhadap konflik karena adanya potensi adanya pertentangan dalam hal . . . .
a. tradisi d. Pandangan hidup
b. sistem kekerabatan e. Kebudayaan
c. bahasa
4. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang sangat plural sehingga memiliki potensi konflik bahkan sering
terjadi konflik secara terbuka. Namun hal ini bisa diatasi jika disadari perlunya sikap . . . .
a. patriotis d. Toleran
b. patriarkhis e. Prejudice
c. etnosentrisme
5. Masyarakat majemuk memerlukan faktor yang dapat mendorong proses integrasi nasional,
seperti . . . .
a. sikap akomodatif masing-masing kelompok d. menumpuk sikap-sikap kedaerahan
b. adanya solidaritas pada kelompok masing-masing e. Pemaksaan oleh kelompok kuat
c. dibudayakannya pernikahan antar etnis
6. Dalam masyarakat majemuk terdapat banyak kelompok atas dasar kesukuan, keagamaan, maupun
kedaerahan sehingga terdapat keanggotaan rangkap dalam berbagai kelompok sosial tersebut.
Perbedaan suku bangsa disatukan oleh kesamaan agama, perbedaan agama atau suku bangsa secara
sosiologi struktur sosial tersebut dapat mempermudah . . . .
a. konsolidasi d. Koordinasi
b. akomodasi e. konflik
c. integrasi
7. Masyarakat majemuk dengan fragmentasi adalah masyarakat yang terdiri atas . . . .
a. sejumlah komunitas etnis dengan kekuatan kompetitif seimbang
b. di mana satu kelompok etnis mempunyai keunggulan kompetitif
c. sejumlah kelompok etnis tetapi semuanya dalam jumlah kecil
d. sejumlah komunitas etnis yang yang mempunyai kompetitif tidak seimbang
e. di mana satu kelompok etnik tidak mempunyai keunggulan kompetitif
8. Kemajemukan masyarakat Indonesia ditandai dengan adanya hal berikut ini, kecuali . . . .
a. suku bangsa d. Lapisan sosial
b. agama e. Etnis
c. ras
9. Masyarakat multikultural mempunyai potensi integrasi sosial yang rendah apabila terjadi tumpang
tindih struktur sosial yaitu . . . .
a. sentimen agama diperkuat oleh sentimen etnis d. Fanatisme agama yang kuat
b. latar belakang sejarah yang berbeda e. Profesi yang beranekaragam
c. memiliki suku bangsa yang banyak
10. Indonesia merupakan negara yang memiliki masyarakat dan budaya yang beragam.
Faktor-faktor yang menyebabkan keberagaman tersebut adalah . . . .
a. sistem mata pencaharian d. Keadaan geografis Indonesia
b. nilai dan norma sosial e. Ilmu pengetahuan yang dimiliki
c. sistem kepercayaan yang dianut
11. Terdapat beberapa organisasi yang dibentuk masyarakat berdasarkan asal daerah, orang Batak yang
tinggal di Jawa membentuk kelompok asal daerahnya ( berdasarkan marga ) demikian pula dengan
yang lain . Pengaruh terhadap masyarakat majemuk kelompok tersebut akan menimbulkan . . . .
a. profesional d. Materialisme
b. strukturalisme e. pragmatisme
c. primordialisme
12. Ketika menonton Susi Susanti bermain melawan pemain negara lain di piala All England di TV,
antusius masyarakat sangat tinggi dan secara emosional mendukung dengan caranya sendiri-sendiri
dan tidak lagi mempertanyakan tentang suku, budaya maupun agama.
Sikap masyarakat tersebut mencerminkan . . . .
a. Primordialisme d. Etnosentrisme
b. Nasionalisme e. Pragmatisme
c. Patriotisme
13. Pada dasarnya manusia adalah mahluk yang memiliki naluri untuk hidup bersama dengan manusia
yang lain ( gregariousness ). Naluri pokok yang dimiliki manusia sejak dilahirkan itu dikembangkan
dengan tujuan untuk . . . .
a. memenuhi kebutuhan hidupnya d. Memperluas pengalaman hidupnya
b. memelihara alam sekitarnya e. Memenuhi kepentingan-kepentingannya
c. memenuhi panggilan hati nurani
14. Pernyataan yang benar mengenai kelompok sosial adalah . . . .
a. kelompok sosial adalah sekumpulan orang yang saling berinteraksi untuk menemukan pola
konflik
b. kelompok sosial adalah kumpulan individu yang memiliki hubungan dan saling berinteraksi
c. kelompok sosial merupakan himpunan manusia yang hidupnya berpencar-pencar
d. kelompok sosial berarti kumpulan manusia secara psikis karena adanya empati
e. kelompok sosial adalah sejumlah orang yang saling berhubungan dan berkomunikasi secara ghaib
15. Di bawah ini yang bukan termasuk syarat dari himpunan manusia yang dikatakan sebagai
kelompok sosial adalah . . . .
a. adanya faktor pengikat yang dimiliki bersama oleh anggota-anggota kelompok
b. adanya sistem dan proses
c. adanya kepentingan dan tujuan yang berbeda
d. adanya hubungan timbal balik antara anggota yang satu dan lainnya
e. adanya struktur, kaidah dan pola perilaku yang sama
16. Secara konsep kelompok sosial berbeda dengan kumpulan-kumpulan individu atau kategori sosial.
Yang menjadi kriteria utama dari perbedaan tersebut adalah adanya unsur . . . .
a. solidaritas d. peran social
b. kewajiban moral e. jenis kelamin
c. interaksi
17. Suatu hubungan dalam kehidupan bersama yang intim, pribadi, dan eksklusif karena suatu
keterkaitan yang dibawa Sejas lahir seperti ikatan perkawinan, agama, bahasa, adat dan rumah
tangga dinamakan . . . .
a. gesselschaft d. Secondary group
b. gemeinschaft e. genosida
c. solidaritas organic
18. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Hubungan menyeluruh yang mesra ( intim )
2. Hubungan bersifat pribadi, khusus ( pivat )
3. Hubungan tersebut untuk kelompoknya sendiri ( ekskutif )
4. Hubungannya saling mengenal ( face to face groupings )
5. Hubungan solidaritas bersifat sementara ( ephemeral group )
Yang merupakan cirri-ciri paguyuban adalah . . . .
a. 1, 3, 5 d. 2, 4, 5
b. 1, 2, 3 e. 3, 4, 5
c. 2, 3, 4
19. Sebagaimana individu berinteraksi dengan individu lain atau dengan kelompok lain , maka suatu
kelompok pun berinteraksi dengan kelompok lain dengan berbagai kriteria.
Dibawah ini yang bukan kriteria dalam hubungan antar kelompok adalah . . . .
a. kriteria fisiologi d. Kriteria kebudayaan
b. kriteria ekonomi e. kriteria perilaku
c. kriteria intelektual
20. Perhatikan contoh dibawah ini !
1. Hubungan antara petugas administrasi dengan konsumen
2. Gerakan perempuan untuk menentang kekerasan dalam rumah tangga ( KDRT )
3. Adanya pandangan bahwa orang Batak memiliki watak dan sikap kasar dan agresif
4. Demontrasi mahasiswa menentang orde baru dengan mengusung gerakan reformasi
5. Kontak antara kelompok kulit putih dengan kelompok kulit hitam diAfrika selatan.
Yang termasuk dalam hubungan antar kelompok berdimensi gerakan sosial adalah . . . .
a. 1, 2 dan 3 d. 1 dan 2
b. 3 dan 5 e. 3, 4 dan 5
c. 2 dan 4
21. Pada masa politik apartheid di Afrika Selatan, terjadi suatu pembedaan hak-hak antara warga
kulit putih dan kulit hitam, hal tersebut juga pernah terjadi di Amerika yang dinamakan . . . .
a. Asimilasi d. Pengusiran
b. Genocida e. Akulturasi
c. Segregasi
22. Kedatangan bangsa Eropa ke dunia Afrika dan Asia untuk memperoleh sumber alam dan
memperluas wilayah kekuasaannya, dilanjutkan dengan penguasaan atas penduduk setempat.
Hal tersebut merupakan proses . . . .
a. Paternalisme d. Integrasi
b. Akulturasi e. Pluralisme
c. Dominasi
23. Masyarakat majemuk yang terdiri atas sejumlah komunitas atau kelompok etnik yang kesemuanya
dalam jumlah yang kecil sehingga tidak ada salah satu kelompok yang mempunyai posisi yang lebih
dominan dalam bidang politik atapun ekonomi, masyarat tersebut dikategorikan dalam jenis . . . .
a. masyarakat majemuk dengan fragmentasi
b. masyarakat majemuk dengan kompetisi seimbang
c. masyarakat majemuk dengan minoritas dominan
d. masyarakat majemuk dengan segmentasi
e. masyarakat majemuk dengan mayoritas dominan
24. Perhatikan dengan baik !
1. Letak geografis Indonesia
2. Keadaan masyarakat Indonesia
3. Keanekaragaman budaya masyarakat
4. Iklim Indonesia
Yang merupakan faktor penyebab kemajemukan masyarakat Indonesia adalah . . . .
a. 1 dan 2 d. 4 dan 2
b. 2 dan 3 e. 1 dan 4
c. 3 dan 4
25. Ciri Fisik berikut ini :
1. Kulit kuning sampai sawo matang
2. Rambut pirang sampai coklat kehitam-hitaman
3. Perawakan tinggi
4. Warna mata sipit
Ciri-ciri diatas dimiliki oleh ras . . . .
a. Mongoloid dan Negraid d. Kaukasoid dan Australoid
b. Negroid dan Kaukasoid e. Nordic, Malayan dan Melanesia
c. Mongoloid dan Kaukasoid
26. Dalam masyarakat yang multikultural muncul berbagai kelompok sosial.
Dibawah ini yang tidak termasuk dasar terbentuknya kelompok sosial adalah . . . .
a. Kelompok masyarakat atas dasar ras d. kelompok masyarakat atas dasar gank
b. Kelompok masyarakat atas dasar sikap perubahan e. kelompok masyarakat atas dasar lokalitas
c. Kelompok masyarakat atas dasar agama
27. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang majemuk yang digambarkan dalam ungkapan ” Bhineka
Tunggal Ika ” . Salah satu kemajemukannya adalah suku bangsa , yang memiliki perbedaan dan
perasaan. Persamaan suku bangsa Indonesia adalah dibuktikan dengan adanya . . . .
a. tata susunan kekerabatan d. Mata pencaharian penduduk
b. asas-asas dalam hukum adat e. adat-istiadat
c. bahasa yang digunakan
28. Di Indonesia terdapat masyarakat terasing yang masih hidup dalam taraf kebudayaan yang masih
sederhana dan tinggal di daerah-daerah pedalaman yang terisolir. Yang termasuk dalam golongan
masyarakat terasing adalah . . . .
a. Suku Dayak di Kalimantan dan Suku Jawa di Jawa
b. Suku Dani di Papua dan Suku Madura
c. Suku Enggono di Bengkulu dan Suku Anak dalam di Jambi
d. Suku Sunda dan Suku Baduy di Banten
e. Suku Batak di SUMUT dan Suku Mentawai di SUMBAR
29. Perhatikan pernyataan dibawah ini !
1. Primordialisme dapat menciptakan persatuan
2. Primordialisme menghambat proses Asimilasi
3. Primordialisme menambah kesetiaan terhadap bangsa
4. Primordialisme menyebabkan diskriminasi
5. Primordialisme menjadi potensi konflik
Dari pernyataan diatas, yang termasuk kelemahan primordialisme adalah . . . .
a. 1 , 3 , 5 d. 2 , 4 , 5
b. 1 , 2 , 3 e. 3 , 4 , 5
c. 2 , 3 , 4
30. Sikap yang menilai unsur-unsur kebudayaan lain dengan kebudayaan sendiri sehingga menganggap
cara hidup bangsanya merupakan cara hidup yang paling baik disebut . . . .
a. Etnosentrisme d. Patriotisme
b. Pluralisme e. Humanisme
c. Primordialisme
31. Dalam keanggotaan partai politik peserta Pemilu tahun 2009 , berasal dari semacam ras, suku
bangsa, agama, dan profesi. Diantara anggota semakin yakin komunikasi dan interaksi untuk
kemajuan kemenangan partai mereka.
Contoh diatas menunjukkan adanya . . . .
a. stratification social structure d. consolidated social structure
b. intersected social structure e. communication social structure
c. diferentation social structure
32. Perhatikan pernyataan berikut !
1. Tetap memiliki loyalitas terhadap kelompok sosialnya
2. Melahirkan perasaan saling memiliki
3. Melahirkan konflik antar kelompok sosial
4. mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa
5. Memunculkan sikap primordialisme
Dari pernyataan diatas yang merupakan hasil dari proses persilangan antar kelompok masyarakat
adalah . . . .
a. 1 , 2 , dan 3 d. 3 , 4 , dan 5
b. 1 , 2 , dan 4 e. 1 , 2 , dan 5
c. 2 , 3 , dan 4
33. Pengaruh kemajemukan masyarakat Indonesia terhadap kehidupan sosial adalah terjadinya proses
yang penting, yaitu . . . .
a. Interaksi dan Akomodasi d. Persaingan dan Interseksi
b. Persatuan dan Kesatuan e. Integrasi dan Interaksi
c. Interseksi dan Integrasi
34. Keanekaragaman Suku bangsa Indonesia merupakan satu bentuk pluralitas masyarakat Indonesia.
Oleh karena itu, kerukunan antar suku bangsa harus dipelihara, sebab jika tidak dijaga dengan baik
akan menimbulkan . . . .
a. Integrasi dan Konflik d. Disintegrasi dan Konflik
b. Disintegrasi dan Inovasi e. Akulturasi dan Asimilasi
c. Integrasi dan Asimilasi
35. Secara konsep, pernyataan dibawah ini yang benar adalah . . . .
a. Masyarakat majemuk lebih menitikberatkan pada kesetaraan atau kesederajatan budaya
b. Masyarakat multikultural merujuk pada perbedaan kelompok sosial atas, menengah dan bawah
c. Masyarakat majemuk menitikberatkan pada keanekaragaman suku bangsa dan kebudayaannya
d. Masyarakat multikultural menitikberatkan pada keanekaragaman budaya
e. Masyarakat majemuk dan multikultural mempunyai konsep yang sama
36. Dibawah ini yang bukan merupakan faktor penghambat dalam menjunjung konsep multikultural
adalah . . . .
a. Munculnya pandangan yang paternalistis
b. Adanya pertentangan antara budaya barat dan timur
c. Adanya anggapan bahwa budaya sendiri adalah yang paling baik
d. Adanya pandangan positif dari penduduk asli terhadap orang asing
e. Munculnya pandangan bahwa pluralisme budaya adalah sesuatu yang eksolir
37. Desa sebagai kelompok sosial memiliki tingkat perkembangan yang lambat ,hal ini disebabkan . . . .
a. kebersamaan memudar d. pola pikir positif
b. pola pikir konservatif e. pendidikan yang merata
c. pola pikir modern
38. Penyebab dinamika masyarakat kota dalam segi kependudukan adalah . . . .
a. pendidikan d. urbanisasi
b. komunikasi e. distribusi
c. industrialisasi
39. Berikut ini yang termasuk faktor pendorong urbanisasi adalah . . . .
a. factor pendidikan tinggi
b. tingkat pertumbuhan ekonomi yang cepat
c. peluang kerja lebih banyak
d. kota sebagai pusat perekonomian dan kebudayaan
e. sempitnya lapangan pekerjaan di desa
40. Berikut ini adalah berbagai aspek yang dikaji dalam suatu dinamika kelompok , kecuali . . . .
a. Kohesi d. Komunikasi sosial
b. Kepemimpinan e. Motif atau dorongan
c. Perkembangan kelompok
II. Jawablah pertanyaan ini dengan jelas !
41. Bagaimanakah proses terjadinya kelompok sosial ?
42. Jelaskan pengertian kelompok kekerabatan serta berikan contohnya !
43. Mengapa masyarakat Indonesia dikatakan mempunyai struktur yang unik ?
44. Apakah yang dinamakan masyarakat majemuk dengan mayoritas dominan ?
45. Bagaimanakah terjadinya kelompok sosial semu ?
LEMBAGA PENDIDIKAN MA`ARIF NU KABUPATEN JEPARA
KELOMPOK KERJA MADRASAH ALIYAH
ULANGAN AKHIR SEMESTER GENAP
TAHUN PELAJARAN 2008/2009
Mata Pelajaran : SOSIOLOGI Kelas : XI / IS
KUNCI JAWABAN
I. Pilihan Ganda
1. D 11. C 21. C 31. B
2. D 12. B 22. C 32. B
3. E 13. A 23. A 33. C
4. D 14. B 24. E 34. D
5. A 15. C 25. C 35. C
6. A 16. C 26. D 36. D
7. C 17. B 27. B 37. B
8. D 18. B 28. C 38. D
9. B 19. C 29. D 39. E
10.D 20. C 30. A 40. D
II. Uraian / Essay
41. Kelompok sosial terjadi dalam masyarakat karena pada dasarnya manusia mempunyai keinginan
untuk hidup berkelompok dan tidak bisa memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri tanpa orang lain
42. Sekompok orang yang menjadi suatu kelompok social karena adanya hubungan darah atau
persaudaraan.
Contoh kekerabatan Jawa, Sunda, Minangkabau
43. Karena masyarakat Indonesia secara horizontal terdapat keanekaragaman dalam berbagai hal
seperti Suku bangsa, Ras, Agama dan lain-lain.
Secara Vertikal masyarakat Indonesia mempunyai kesenjangan social yang sangat jauh sekali
antara golongan atas dengan golongan bawah dari berbagai aspek kehidupan .
44. Masyarakat majemuk mayoritas dominan yaitu masyarakat majemuk yang terdiri dari sejumlah
etnik dengan kekuatan tidak seimbang , dalam tipe ini suatu kelompok etnik mayoritas
mendominasi kompetisi politik atau ekonomi sehingga posisi kelompok lain menjadi kecil dan lemah
45. Kelompok sosial semu terjadi dalam masyarakat melalui proses seperti berikut :
- tidak direncanakan, terjadi tidak sengaja, secara spontan
- tidak terorganisir dalam suatu wadah tertentu
- tidak ada interaksi , tidak ada interelasi dan tidak ada komunikasi secara terus menerus
- tidak ada kesadaran berkelompok
- kehadirannya tidak konstan
Ket : Sekor Nilai Pilihan ganda 2 x 40 = 80
Nilai Essay/ Uraian 4 x 5 = 20
Jumlah Total Nilai 100
BATASAN MATERI SEMESTER G ENAP
KELAS XI / IPS
TAHUN 2008/2009
I. Kelompok Sosial :
a. Pengertian kelompok sosial
b. Syarat-syarat dan ciri-ciri kelompok sosial
c. Dasar pembentukan kelompok sosial
d. Klasifikasi kelompok sosial
II.Dinamika Kelompok Sosial :
a. Pengertian dan aspek Dinamika kelompok sosial
b. Faktor-faktor pendorong Dinamika Kelompok Sosial
c. Perkembangan kelompok Sosial
III.Masyarakat Multikultural :
a. Pengertian dan karakteristik masyarakat Majemuk
b. Faktor timbulnya masyarakat Multikultural
c. Keanekaragaman kelompok sosial Multikultural
d. Akibat keanekaragaman Masyarakat Multikultural
e. Masalah akibat Kemajemukan
Tips menghadapi Ujian
Tips Menghadapi Ujian Pendahuluan
Mengerjakan tes atau ujian merupakan aktivitas yang sangat dekat dengan kita, baik ketika sekolah, memasuki dunia kerja, atau bahkan ketika akan dipromosikan dalam karir. Mengerjakan tes atau ujian terkadang bukan hanya masalah kita menghapal materi kemudian mengerjakan soal. Sesungguhnya ketika kita mengerjakan soal tes atau ujian terjadi banyak proses yang terkait bukan hanya pada saat kita mengerjakan tes, akan tetapi juga bagimanakah persiapan kita sebelumnya, reaksi emosional, serta fisik yang bercampur menjadi satu. Dalam mengerjakan soal tentunya tidaklah cukup mengandalkan hapalan yang kita miliki dalam menjawab soal, akan tetapi lebih dari itu, bagaimana persiapan kita, strategi yang kita pilih untuk menyelesaikan soal menjadi kunci sukses tidaknya kita mengerjakan tes atau ujian.
Dalam Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru (SPMB) pada perguruan tinggi negeri, tidak jarang kita mendengar terdapat orang-orang pintar yang tidak lulus. Dalam tulisan ini Anda akan diajak untuk melihat berbagai faktor yang mempengaruhi keberhasilan mengerjakan suatu tes atau ujian. Kemudian dalam tulisan ini Anda akan mendapatkan berbagai hal yang harus dipersiapkan dalam menghadapi ujian, baik persiapan secara fisik, maupun secara mental. Anda juga akan diajak untuk lebih mengenali karakteristik dari soal-soal tes atau ujian. Dan terakhir Anda akan diberikan strategi praktis menjawab soal secara efesien dan efektif.
Mengerjakan tes atau ujian merupakan aktivitas yang sangat dekat dengan kita, baik ketika sekolah, memasuki dunia kerja, atau bahkan ketika akan dipromosikan dalam karir. Mengerjakan tes atau ujian terkadang bukan hanya masalah kita menghapal materi kemudian mengerjakan soal. Sesungguhnya ketika kita mengerjakan soal tes atau ujian terjadi banyak proses yang terkait bukan hanya pada saat kita mengerjakan tes, akan tetapi juga bagimanakah persiapan kita sebelumnya, reaksi emosional, serta fisik yang bercampur menjadi satu. Dalam mengerjakan soal tentunya tidaklah cukup mengandalkan hapalan yang kita miliki dalam menjawab soal, akan tetapi lebih dari itu, bagaimana persiapan kita, strategi yang kita pilih untuk menyelesaikan soal menjadi kunci sukses tidaknya kita mengerjakan tes atau ujian.
Dalam Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru (SPMB) pada perguruan tinggi negeri, tidak jarang kita mendengar terdapat orang-orang pintar yang tidak lulus. Dalam tulisan ini Anda akan diajak untuk melihat berbagai faktor yang mempengaruhi keberhasilan mengerjakan suatu tes atau ujian. Kemudian dalam tulisan ini Anda akan mendapatkan berbagai hal yang harus dipersiapkan dalam menghadapi ujian, baik persiapan secara fisik, maupun secara mental. Anda juga akan diajak untuk lebih mengenali karakteristik dari soal-soal tes atau ujian. Dan terakhir Anda akan diberikan strategi praktis menjawab soal secara efesien dan efektif.
Hubungan seksual suami istri
Artikel Dr. Yusuf Qardhawi
Indeks Islam | Indeks Qardhawi | Indeks Artikel | Tentang Pengarang
________________________________________
ISNET Homepage | MEDIA Homepage | Program Kerja | Koleksi | Anggota
HUBUNGAN SEKSUAL SUAMI-ISTRI
Dr. Yusuf Al-Qardhawi
Pertanyaan:
Sebagaimana diketahui, bahwa seorang Muslim tidak boleh malu
untuk menanyakan apa saja yang berkaitan dengan hukum
agama, baik yang bersifat umum maupun pribadi.
Oleh karena itu, izinkanlah kami mengajukan suatu pertanyaan
mengenai hubungan seksual antara suami-istri yang
berdasarkan agama, yaitu jika si istri menolak ajakan
suaminya dengan alasan yang dianggap tidak tepat atau tidak
berdasar. Apakah ada penetapan dan batas-batas tertentu
mengenai hal ini, serta apakah ada petunjuk-petunjuk yang
berdasarkan syariat Islam untuMk mengatur hubungan kedua
pasangan, terutama dalam masalah seksual tersebut?
Jawab:
Benar, kita tidak boleh bersikap malu dalam memahami ilmu
agama, untuk menanyakan sesuatu hal. Aisyah r.a. telah
memuji wanita Anshar, bahwa mereka tidak dihalangi sifat
malu untuk menanyakan ilmu agama. Walaupun dalam
masalah-masalah yang berkaitan dengan haid, nifas, janabat,
dan lain-lainnya, di hadapan umum ketika di masjid, yang
biasanya dihadiri oleh orang banyak dan di saat para ulama
mengajarkan masalah-masalah wudhu, najasah (macam-macam
najis), mandi janabat, dan sebagainya.
Hal serupa juga terjadi di tempat-tempat pengajian Al-Qur'an
dan hadis yang ada hubungannya dengan masalah tersebut, yang
bagi para ulama tidak ada jalan lain, kecuali dengan cara
menerangkan secara jelas mengenai hukum-hukum Allah dan
Sunnah Nabi saw. dengan cara yang tidak mengurangi
kehormatan agama, kehebatan masjid dan kewibawaan para
ulama.
Hal itu sesuai dengan apa yang dihimbau oleh ahli-ahli
pendidikan pada saat ini. Yakni, masalah hubungan ini, agar
diungkapkan secara jelas kepada para pelajar, tanpa ditutupi
atau dibesar-besarkan, agar dapat dipahami oleh mereka.
Sebenarnya, masalah hubungan antara suami-istri itu
pengaruhnya amat besar bagi kehidupan mereka, maka hendaknya
memperhatikan dan menghindari hal-hal yang dapat menyebabkan
kesalahan dan kerusakan terhadap kelangsungan hubungan
suami-istri. Kesalahan yang bertumpuk dapat mengakibatkan
kehancuran bagi kehidupan keluarganya.
Agama Islam dengan nyata tidak mengabaikan segi-segi dari
kehidupan manusia dan kehidupan berkeluarga, yang telah
diterangkan tentang perintah dan larangannya. Semua telah
tercantum dalam ajaran-ajaran Islam, misalnya mengenai
akhlak, tabiat, suluk, dan sebagainya. Tidak ada satu hal
pun yang diabaikan (dilalaikan).
1. Islam telah menetapkan pengakuan bagi fitrah manusia dan
dorongannya akan seksual, serta ditentangnya tindakan
ekstrim yang condong menganggap hal itu kotor. Oleh karena
itu, Islam melarang bagi orang yang hendak menghilangkan dan
memfungsikannya dengan cara menentang orang yang berkehendak
untuk selamanya menjadi bujang dan meninggalkan sunnah Nabi
saw, yaitu menikah.
Nabi saw. telah menyatakan sebagai berikut:
"Aku lebih mengenal Allah daripada kamu dan aku lebih
khusyu, kepada Allah daripada kamu, tetapi aku bangun malam,
tidur, berpuasa, tidak berpuasa dan menikahi wanita. Maka,
barangsiapa yang tidak senang (mengakui) sunnahku, maka dia
bukan termasuk golonganku."
2. Islam telah menerangkan atas hal-hal kedua pasangan
setelah pernikahan, mengenai hubungannya dengan cara
menerima dorongan akan masalah-masalah seksual, bahkan
mengerjakannya dianggap suatu ibadat. Sebagaimana keterangan
Nabi saw.:
"Di kemaluan kamu ada sedekah (pahala)." Para sahabat
bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah ketika kami bersetubuh
dengan istri akan mendapat pahala?" Rasulullah saw.
menjawab, "Ya. Andaikata bersetubuh pada tempat yang
dilarang (diharamkan) itu berdosa. Begitu juga dilakuknn
pada tempat yang halal, pasti mendapat pahala. Kamu hanya
menghitung hal-hal yang buruk saja, akan tetapi tidak
menghitung hal-hal yang baik."
Berdasarkan tabiat dan fitrah, biasanya pihak laki-laki yang
lebih agresif, tidak memiliki kesabaran dan kurang dapat
menahan diri. Sebaliknya wanita itu bersikap pemalu dan
dapat menahan diri.
Karenanya diharuskan bagi wanita menerima dan menaati
panggilan suami. Sebagaimana dijelaskan dalam hadis:
"Jika si istri dipanggil oleh suaminya karena perlu, maka
supaya segera datang, walaupun dia sedang masak." (H.r.
Tirmidzi, dan dikatakan hadis Hasan).
Dianjurkan oleh Nabi saw. supaya si istri jangan sampai
menolak kehendak suaminya tanpa alasan, yang dapat
menimbulkan kemarahan atau menyebabkannya menyimpang ke
jalan yang tidak baik, atau membuatnya gelisah dan tegang.
Nabi saw. telah bersabda:
"Jika suami mengajak tidur si istri lalu dia menolak,
kemudian suaminya marah kepadanya, maka malaikat akan
melaknat dia sampai pagi." (H.r. Muttafaq Alaih).
Keadaan yang demikian itu jika dilakukan tanpa uzur dan
alasan yang masuk akal, misalnya sakit, letih, berhalangan,
atau hal-hal yang layak. Bagi suami, supaya menjaga hal itu,
menerima alasan tersebut, dan sadar bahwa Allah swt. adalah
Tuhan bagi hamba-hambaNya Yang Maha Pemberi Rezeki dan
Hidayat, dengan menerima uzur hambaNya. Dan hendaknya
hambaNya juga menerima uzur tersebut.
Selanjutnya, Islam telah melarang bagi seorang istri yang
berpuasa sunnah tanpa seizin suaminya, karena baginya lebih
diutamakan untuk memelihara haknya daripada mendapat pahala
puasa.
Nabi saw. bersabda:
"Dilarang bagi si istri (puasa sunnah) sedangkan suaminya
ada, kecuali dengan izinnya." (H.r. Muttafaq Alaih).
Disamping dipeliharanya hak kaum laki-laki (suami) dalam
Islam, tidak lupa hak wanita (istri) juga harus dipelihara
dalam segala hal. Nabi saw. menyatakan kepada laki-laki
(suami) yang terus-menerus puasa dan bangun malam.
Beliau bersabda:
"Sesungguhnya bagi jasadmu ada hak dan hagi keluargamu
(istrimu) ada hak."
Abu Hamid Al-Ghazali, ahli fiqih dan tasawuf? dalam kitab
Ihya' mengenai adab bersetubuh, beliau berkata:
"Disunnahkan memulainya dengan membaca Bismillahirrahmaanir-
rahiim dan berdoa, sebagaimana Nabi saw. mengatakan:
"Ya Allah,jauhkanlah aku dan setan dan jauhkanlah setan dari
apa yang Engkau berikan kepadaku'."
Rasulullah saw. melanjutkan sabdanya, "Jika mendapat anak,
maka tidak akan diganggu oleh setan."
Al-Ghazali berkata, "Dalam suasana ini (akan bersetubuh)
hendaknya didahului dengan kata-kata manis, bermesra-mesraan
dan sebagainya; dan menutup diri mereka dengan selimut,
jangan telanjang menyerupai binatang. Sang suami harus
memelihara suasana dan menyesuaikan diri, sehingga kedua
pasangan sama-sama dapat menikmati dan merasa puas."
Berkata Al-Imam Abu Abdullah Ibnul Qayyim dalam kitabnya
Zaadul Ma'aad Fie Haadii Khainrul 'Ibaad, mengenai sunnah
Nabi saw. dan keterangannya dalam cara bersetubuh.
Selanjutnya Ibnul Qayyim berkata:
Tujuan utama dari jimak (bersetubuh) itu ialah:
1. Dipeliharanya nasab (keturunan), sehingga mencapai jumlah
yang ditetapkan menurut takdir Allah.
2. Mengeluarkan air yang dapat mengganggu kesehatan badan
jika ditahan terus.
3. Mencapai maksud dan merasakan kenikmatan, sebagaimana
kelak di surga.
Ditambah lagi mengenai manfaatnya, yaitu: Menundukkan
pandangan, menahan nafsu, menguatkan jiwa dan agar tidak
berbuat serong bagi kedua pasangan. Nabi saw. telah
menyatakan:
"Yang aku cintai di antara duniamu adalah wanita dan
wewangian."
Selanjutnya Nabi saw. bersabda:
"Wahai para pemuda! Barangsiapa yang mampu melaksanakan
pernikahan, maka hendaknya menikah. Sesungguhnya hal itu
menundukkan penglihatan dan memelihara kemaluan."
Kemudian Ibnul Qayyim berkata, "Sebaiknya sebelum
bersetubuh hendaknya diajak bersenda-gurau dan menciumnya,
sebagaimana Rasulullah saw. melakukannya."
Ini semua menunjukkan bahwa para ulama dalam usaha mencari
jalan baik tidak bersifat konservatif, bahkan tidak kalah
kemajuannya daripada penemuan-penemuan atau pendapat masa
kini.
Yang dapat disimpulkan di sini adalah bahwa sesungguhnya
Islam telah mengenal hubungan seksual diantara kedua
pasangan, suami istri, yang telah diterangkan dalam
Al-Qur'anul Karim pada Surat Al-Baqarah, yang ada
hubungannya dengan peraturan keluarga.
Firman Allah swt.:
"Dihalalkan bagi kamu pada malam hari puasa, bercampur
dengan istri-istri kamu; mereka itu adalah pakaian bagimu,
dan kamu pun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui
bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu,
Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka
sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah
ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah kamu, hingga
jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.
Kemudian, sempurnakanlah puasa itu sampai malam, (tetapi)
janganlah kamu campuri mereka itu, sedangkan kamu beriktikaf
dalam masjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu
mendekatinya ..." (Q.s. Al-Baqarah: 187).
Tidak ada kata yang lebih indah, serta lebih benar, mengenai
hubungan antara suami-istri, kecuali yang telah disebutkan,
yaitu:
"Mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah
pakaian bagi mereka." (Q.s. Al-Baqarah 187).
Pada ayat lain juga diterangkan, yaitu:
"Mereka bertanya kepadamu tentang haid, katakanlah: Haid itu
adalah suatu kotoran. Oleh sebab itu, hendaklah kamu
menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah
kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka
telah suci maka campurilah mereka itu di tempat yang
diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai
orang-orang yang bertobat dan menyukai orang-orang yang
menyucikan diri.
Istri-istrimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok
tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok tanammu itu
dengan cara bagaimana saja kamu kehendaki. Dan kerjakanlah
(amal yang baik) untuk dirimu, dan takwalah kamu kepada
Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan menemuiNya. Dan
berilah kabar gembira bagi orang-orang yang beriman." (Q.s.
Al-Baqarah: 222-223).
Maka, semua hadis yang menafsirkan bahwa dijauhinya yang
disebut pada ayat di atas, hanya masalah persetubuhan saja.
Selain itu, apa saja yang dapat dilakukan, tidak dilarang.
Pada ayat di atas disebutkan:
"Maka, datangilah tanah tempat bercocok tanammu dengan cara
bagaimanapun kamu kehendaki." (Q.s. Al-Baqarah: 223).
Tidak ada suatu perhatian yang melebihi daripada disebutnya
masalah dan undang-undang atau peraturannya dalam
Al-Qur'anul Karim secara langsung, sebagaimana diterangkan
di atas.
---------------------------------------------------
FATAWA QARDHAWI, Permasalahan, Pemecahan dan Hikmah
Dr. Yusuf Al-Qardhawi
Penerbit Risalah Gusti
Cetakan Kedua, 1996
Jln. Ikan Mungging XIII/1
Telp./Fax. (031) 339440
Surabaya 60177
Indeks Islam | Indeks Qardhawi | Indeks Artikel | Tentang Pengarang
________________________________________
ISNET Homepage | MEDIA Homepage | Program Kerja | Koleksi | Anggota
HUBUNGAN SEKSUAL SUAMI-ISTRI
Dr. Yusuf Al-Qardhawi
Pertanyaan:
Sebagaimana diketahui, bahwa seorang Muslim tidak boleh malu
untuk menanyakan apa saja yang berkaitan dengan hukum
agama, baik yang bersifat umum maupun pribadi.
Oleh karena itu, izinkanlah kami mengajukan suatu pertanyaan
mengenai hubungan seksual antara suami-istri yang
berdasarkan agama, yaitu jika si istri menolak ajakan
suaminya dengan alasan yang dianggap tidak tepat atau tidak
berdasar. Apakah ada penetapan dan batas-batas tertentu
mengenai hal ini, serta apakah ada petunjuk-petunjuk yang
berdasarkan syariat Islam untuMk mengatur hubungan kedua
pasangan, terutama dalam masalah seksual tersebut?
Jawab:
Benar, kita tidak boleh bersikap malu dalam memahami ilmu
agama, untuk menanyakan sesuatu hal. Aisyah r.a. telah
memuji wanita Anshar, bahwa mereka tidak dihalangi sifat
malu untuk menanyakan ilmu agama. Walaupun dalam
masalah-masalah yang berkaitan dengan haid, nifas, janabat,
dan lain-lainnya, di hadapan umum ketika di masjid, yang
biasanya dihadiri oleh orang banyak dan di saat para ulama
mengajarkan masalah-masalah wudhu, najasah (macam-macam
najis), mandi janabat, dan sebagainya.
Hal serupa juga terjadi di tempat-tempat pengajian Al-Qur'an
dan hadis yang ada hubungannya dengan masalah tersebut, yang
bagi para ulama tidak ada jalan lain, kecuali dengan cara
menerangkan secara jelas mengenai hukum-hukum Allah dan
Sunnah Nabi saw. dengan cara yang tidak mengurangi
kehormatan agama, kehebatan masjid dan kewibawaan para
ulama.
Hal itu sesuai dengan apa yang dihimbau oleh ahli-ahli
pendidikan pada saat ini. Yakni, masalah hubungan ini, agar
diungkapkan secara jelas kepada para pelajar, tanpa ditutupi
atau dibesar-besarkan, agar dapat dipahami oleh mereka.
Sebenarnya, masalah hubungan antara suami-istri itu
pengaruhnya amat besar bagi kehidupan mereka, maka hendaknya
memperhatikan dan menghindari hal-hal yang dapat menyebabkan
kesalahan dan kerusakan terhadap kelangsungan hubungan
suami-istri. Kesalahan yang bertumpuk dapat mengakibatkan
kehancuran bagi kehidupan keluarganya.
Agama Islam dengan nyata tidak mengabaikan segi-segi dari
kehidupan manusia dan kehidupan berkeluarga, yang telah
diterangkan tentang perintah dan larangannya. Semua telah
tercantum dalam ajaran-ajaran Islam, misalnya mengenai
akhlak, tabiat, suluk, dan sebagainya. Tidak ada satu hal
pun yang diabaikan (dilalaikan).
1. Islam telah menetapkan pengakuan bagi fitrah manusia dan
dorongannya akan seksual, serta ditentangnya tindakan
ekstrim yang condong menganggap hal itu kotor. Oleh karena
itu, Islam melarang bagi orang yang hendak menghilangkan dan
memfungsikannya dengan cara menentang orang yang berkehendak
untuk selamanya menjadi bujang dan meninggalkan sunnah Nabi
saw, yaitu menikah.
Nabi saw. telah menyatakan sebagai berikut:
"Aku lebih mengenal Allah daripada kamu dan aku lebih
khusyu, kepada Allah daripada kamu, tetapi aku bangun malam,
tidur, berpuasa, tidak berpuasa dan menikahi wanita. Maka,
barangsiapa yang tidak senang (mengakui) sunnahku, maka dia
bukan termasuk golonganku."
2. Islam telah menerangkan atas hal-hal kedua pasangan
setelah pernikahan, mengenai hubungannya dengan cara
menerima dorongan akan masalah-masalah seksual, bahkan
mengerjakannya dianggap suatu ibadat. Sebagaimana keterangan
Nabi saw.:
"Di kemaluan kamu ada sedekah (pahala)." Para sahabat
bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah ketika kami bersetubuh
dengan istri akan mendapat pahala?" Rasulullah saw.
menjawab, "Ya. Andaikata bersetubuh pada tempat yang
dilarang (diharamkan) itu berdosa. Begitu juga dilakuknn
pada tempat yang halal, pasti mendapat pahala. Kamu hanya
menghitung hal-hal yang buruk saja, akan tetapi tidak
menghitung hal-hal yang baik."
Berdasarkan tabiat dan fitrah, biasanya pihak laki-laki yang
lebih agresif, tidak memiliki kesabaran dan kurang dapat
menahan diri. Sebaliknya wanita itu bersikap pemalu dan
dapat menahan diri.
Karenanya diharuskan bagi wanita menerima dan menaati
panggilan suami. Sebagaimana dijelaskan dalam hadis:
"Jika si istri dipanggil oleh suaminya karena perlu, maka
supaya segera datang, walaupun dia sedang masak." (H.r.
Tirmidzi, dan dikatakan hadis Hasan).
Dianjurkan oleh Nabi saw. supaya si istri jangan sampai
menolak kehendak suaminya tanpa alasan, yang dapat
menimbulkan kemarahan atau menyebabkannya menyimpang ke
jalan yang tidak baik, atau membuatnya gelisah dan tegang.
Nabi saw. telah bersabda:
"Jika suami mengajak tidur si istri lalu dia menolak,
kemudian suaminya marah kepadanya, maka malaikat akan
melaknat dia sampai pagi." (H.r. Muttafaq Alaih).
Keadaan yang demikian itu jika dilakukan tanpa uzur dan
alasan yang masuk akal, misalnya sakit, letih, berhalangan,
atau hal-hal yang layak. Bagi suami, supaya menjaga hal itu,
menerima alasan tersebut, dan sadar bahwa Allah swt. adalah
Tuhan bagi hamba-hambaNya Yang Maha Pemberi Rezeki dan
Hidayat, dengan menerima uzur hambaNya. Dan hendaknya
hambaNya juga menerima uzur tersebut.
Selanjutnya, Islam telah melarang bagi seorang istri yang
berpuasa sunnah tanpa seizin suaminya, karena baginya lebih
diutamakan untuk memelihara haknya daripada mendapat pahala
puasa.
Nabi saw. bersabda:
"Dilarang bagi si istri (puasa sunnah) sedangkan suaminya
ada, kecuali dengan izinnya." (H.r. Muttafaq Alaih).
Disamping dipeliharanya hak kaum laki-laki (suami) dalam
Islam, tidak lupa hak wanita (istri) juga harus dipelihara
dalam segala hal. Nabi saw. menyatakan kepada laki-laki
(suami) yang terus-menerus puasa dan bangun malam.
Beliau bersabda:
"Sesungguhnya bagi jasadmu ada hak dan hagi keluargamu
(istrimu) ada hak."
Abu Hamid Al-Ghazali, ahli fiqih dan tasawuf? dalam kitab
Ihya' mengenai adab bersetubuh, beliau berkata:
"Disunnahkan memulainya dengan membaca Bismillahirrahmaanir-
rahiim dan berdoa, sebagaimana Nabi saw. mengatakan:
"Ya Allah,jauhkanlah aku dan setan dan jauhkanlah setan dari
apa yang Engkau berikan kepadaku'."
Rasulullah saw. melanjutkan sabdanya, "Jika mendapat anak,
maka tidak akan diganggu oleh setan."
Al-Ghazali berkata, "Dalam suasana ini (akan bersetubuh)
hendaknya didahului dengan kata-kata manis, bermesra-mesraan
dan sebagainya; dan menutup diri mereka dengan selimut,
jangan telanjang menyerupai binatang. Sang suami harus
memelihara suasana dan menyesuaikan diri, sehingga kedua
pasangan sama-sama dapat menikmati dan merasa puas."
Berkata Al-Imam Abu Abdullah Ibnul Qayyim dalam kitabnya
Zaadul Ma'aad Fie Haadii Khainrul 'Ibaad, mengenai sunnah
Nabi saw. dan keterangannya dalam cara bersetubuh.
Selanjutnya Ibnul Qayyim berkata:
Tujuan utama dari jimak (bersetubuh) itu ialah:
1. Dipeliharanya nasab (keturunan), sehingga mencapai jumlah
yang ditetapkan menurut takdir Allah.
2. Mengeluarkan air yang dapat mengganggu kesehatan badan
jika ditahan terus.
3. Mencapai maksud dan merasakan kenikmatan, sebagaimana
kelak di surga.
Ditambah lagi mengenai manfaatnya, yaitu: Menundukkan
pandangan, menahan nafsu, menguatkan jiwa dan agar tidak
berbuat serong bagi kedua pasangan. Nabi saw. telah
menyatakan:
"Yang aku cintai di antara duniamu adalah wanita dan
wewangian."
Selanjutnya Nabi saw. bersabda:
"Wahai para pemuda! Barangsiapa yang mampu melaksanakan
pernikahan, maka hendaknya menikah. Sesungguhnya hal itu
menundukkan penglihatan dan memelihara kemaluan."
Kemudian Ibnul Qayyim berkata, "Sebaiknya sebelum
bersetubuh hendaknya diajak bersenda-gurau dan menciumnya,
sebagaimana Rasulullah saw. melakukannya."
Ini semua menunjukkan bahwa para ulama dalam usaha mencari
jalan baik tidak bersifat konservatif, bahkan tidak kalah
kemajuannya daripada penemuan-penemuan atau pendapat masa
kini.
Yang dapat disimpulkan di sini adalah bahwa sesungguhnya
Islam telah mengenal hubungan seksual diantara kedua
pasangan, suami istri, yang telah diterangkan dalam
Al-Qur'anul Karim pada Surat Al-Baqarah, yang ada
hubungannya dengan peraturan keluarga.
Firman Allah swt.:
"Dihalalkan bagi kamu pada malam hari puasa, bercampur
dengan istri-istri kamu; mereka itu adalah pakaian bagimu,
dan kamu pun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui
bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu,
Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. Maka
sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah
ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah kamu, hingga
jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.
Kemudian, sempurnakanlah puasa itu sampai malam, (tetapi)
janganlah kamu campuri mereka itu, sedangkan kamu beriktikaf
dalam masjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu
mendekatinya ..." (Q.s. Al-Baqarah: 187).
Tidak ada kata yang lebih indah, serta lebih benar, mengenai
hubungan antara suami-istri, kecuali yang telah disebutkan,
yaitu:
"Mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah
pakaian bagi mereka." (Q.s. Al-Baqarah 187).
Pada ayat lain juga diterangkan, yaitu:
"Mereka bertanya kepadamu tentang haid, katakanlah: Haid itu
adalah suatu kotoran. Oleh sebab itu, hendaklah kamu
menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah
kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka
telah suci maka campurilah mereka itu di tempat yang
diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai
orang-orang yang bertobat dan menyukai orang-orang yang
menyucikan diri.
Istri-istrimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok
tanam, maka datangilah tanah tempat bercocok tanammu itu
dengan cara bagaimana saja kamu kehendaki. Dan kerjakanlah
(amal yang baik) untuk dirimu, dan takwalah kamu kepada
Allah dan ketahuilah bahwa kamu kelak akan menemuiNya. Dan
berilah kabar gembira bagi orang-orang yang beriman." (Q.s.
Al-Baqarah: 222-223).
Maka, semua hadis yang menafsirkan bahwa dijauhinya yang
disebut pada ayat di atas, hanya masalah persetubuhan saja.
Selain itu, apa saja yang dapat dilakukan, tidak dilarang.
Pada ayat di atas disebutkan:
"Maka, datangilah tanah tempat bercocok tanammu dengan cara
bagaimanapun kamu kehendaki." (Q.s. Al-Baqarah: 223).
Tidak ada suatu perhatian yang melebihi daripada disebutnya
masalah dan undang-undang atau peraturannya dalam
Al-Qur'anul Karim secara langsung, sebagaimana diterangkan
di atas.
---------------------------------------------------
FATAWA QARDHAWI, Permasalahan, Pemecahan dan Hikmah
Dr. Yusuf Al-Qardhawi
Penerbit Risalah Gusti
Cetakan Kedua, 1996
Jln. Ikan Mungging XIII/1
Telp./Fax. (031) 339440
Surabaya 60177
Langganan:
Postingan (Atom)